قوله: وبعده التاسع عشر) ؛ لأنه سابع عشر الصوم الثاني. (قوله: فلها أن تبتدئ في المرة الأولى إلخ) أي: وتثني فيها بصوم العشرين؛ لأنه سابع عشر الصوم الثاني في المرة الأولى أو بصوم الحادي والعشرين؛ لأنه خامس عشر السابع الذي هو ثاني الصوم الثاني في المرة الأولى. (قوله وهو) أي: الرابع ثاني الأول إلخ. (قوله: فإن أخلت بشيء منه) أي: الوجه السابق. (قوله أو في الأول) عطف على في النصفين.

(قوله: أم بالثاني) قال في شرح الروض أو أحدهما بالأول والآخر بالثاني.