تتضح من خلال أحداث السيرة، وتثبت أن السيرة ظلت تتطور حتى القرن السادس الهجرى / الثانى عشر الميلادى، ثم استقر شكلها واستمر إلى عهد قريب. هناك رواية حجازية ورواية شامية ورواية عراقية للسيرة. طبعت الرواية الأولى بالقاهرة 13111306، فى 32مجلدا، أما الروايتان الأخريان ويبدو أنهما يقومان على رواية منسوبة للأصمعى، فقد طبع فى بيروت 18711869، ثم 18851883، فى ست مجلدات (قارن: هارتمان، سيرة عنترة. فى دائرة المعارق الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى 1/ 379).

ترجمات لها ودراسات عن تطورها ومكوناتها التاريخية:

كتب هارتمان وهيلر دراسة عن سيرة عنتر، فى دائرة المعارف الإسلامية، طبعة أوربية ثانية 1/ 518 521 كتب مارسيل ديفى، عن مغامرات عنتر بن شداد، فى السيرة العربية التى ترجع إلى الجاهلية:

.،،،،،، 8981.

وللمؤلف أيضا:

.،:، 8981.

كتب روجيه، عن سيرة عنتر فى المصادر العربية القديمة:

.،، 3291.

كتب هيلر، عن أهمية سيرة عنترة فى دراسة الأدب المقارن:

.،، 1391.

وكتب رودى باريت، عن الدراسة السابقة، فى:

.،: 63/ 3391/. 155645.

كتب شيك عن سيرة عنتر:

.،:، 673453.

كتب برنيه عن عنتر فى أسبانيا:

.،:. .، 13/ 665691/ 053543

طرفة

هو عمرو (وقيل طرفة، وقيل أيضا: عبيد) بن العبد (أو معبد) بن سفيان، أبو

عمرو (أو: أبو إسحاق). كان أحد شعراء الجاهلية الملقبين بلقب طرفة (انظر فى شرح اللقب، الألقاب لابن حبيب 321، والشعر والشعراء لابن قتيبة 90). ولم يعش فيما يقال إلا ستة وعشرين عاما، فقيل له فيما بعد ابن العشرين (انظر: طبقات الشعراء للجمحى 45). كان طرفة من ضبيعة بن بكر، وكانت بلادهم بين اليمامة والبحرين. قيل: إنه فقد أباه وهو صغير، وكانت الخرنق كما يتضح من بعض أبياتها أخت طرفة. وكان أيضا / ابن أخى المرقّش الأصغر (انظر: طبقات الشعراء، لابن سلام 34، الأغانى 6/ 136)، وابن أخت المتلمّس (طبقات 131 132، الأغانى 21/ 187) وكلاهما شاعر. وقيل إنه كان يتردد مع المتلمس على عمرو ابن هند اللخمى (حكم من نحو 554حتى نحو 568أو 569) فى الحيرة، وكان ينادم أخاه قابوس. وعندما وقع نزاع بين عمرو بن هند وأخيه من أبيه عمرو بن أمامة، قيل: إن طرفة وقف إلى جانب ابن أمامة، وخرج معه إلى اليمن فصادر عمرو ابن هند ما بقى من إبل طرفة (ذكر ذلك ابن السكيت كثيرا فى رواية الديوان، انظر ما كتبه كرنكو، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 4/ 718).