وما يعلنون: ما يظهرونه من الأفعال الخبيثة، والطعن في الإسلام.

التفسير:

69 - ﴿وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون﴾

هو سبحانه العليم علما مطلقا بسرائر النفوس، وما يخفيه المشركون في صدورهم، حين قالوا: ﴿لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم﴾ [الزخرف: 31] وهو عالم بما يعلنونه، ومطلع على كل أمر سواء منه الخفي والعلن، والسر والجهر، والباطن والظاهر، وهو علام الغيوب.

70 - (وَهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 62 إظهار

المفردات:

له الحكم: لله وحده القضاء النافذ في كل شيء من غير مشاركة فيه لغيره.

التفسير:

70 - ﴿وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون﴾

﴿وهو الله لا إله إلا هو-.﴾

هو سبحانه المتفرد بالألوهية، فلا معبود سواه، كما أنه لا رب يخلق ما يشاء ويختار غيره، فهو العليم بكل شيء، القادر على كل شيء.

﴿له الحمد في الأولى والآخرة-.﴾

له كل الحمد والشكر، فهو الخالق الرازق المتفضل على عباده، وهو سبحانه المولى للنعم كلها عاجلها وآجلها، على الخلق كافة، يحمده المؤمنون في الدنيا على إنعامه وهدايته، وفي الآخرة على عدله ومثوبته.

﴿وله الحكم وإليه ترجعون﴾

له القضاء النافذ في كل شيء، فلا معقب لحكمه، وهو القاهر فوق عباده، الرحيم اللطيف الخبير، وإليه ترجع جميع الخلائق يوم القيامة، فيجزى كل عامل بعمله من خير أو شر، ولا تخفى عليه منهم خافية في الأرض ولا في السماء.

وفيه نهاية الزجر والردع للعصاة، ونهاية تقوية القلب للمطيعين، فهو سبحانه الحاكم العادل، يجازي المحسنين على طاعتهم، ويعاقب العصاة على عصيانهم.

71 - (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلا تَسْمَعُونَ)

﴿قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون (71) قل أريتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون (72) ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (73) ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون (74) ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون (75) *﴾.

المفردات:

قل أرأيتم: أخبروني.

سرمدا: دائما متصلا مؤبدا متتابعا.

تمهيد:

سورة القصص تبين من أولها عظمة القدرة الإلهية، وتؤكد أن الله فعال لما يريد، حيث رعى طفلا رضيعا، جعل على يديه هلاك ملك قوي مستبد.

وتذكر مشاهد القيامة، وحيرة المشركين وضياع حجتهم، وذكرت في الآيات السابقة وحدانية الله تعالى، وانفراده بالخلق والاختيار، واستحقاقه وحده الحمد والشكر في الدنيا والآخرة، وتفرده بالحكم والفصل بين العباد، وإليه المرجع والمصير.

وتواصل الآيات 71 - 75 من سورة القصص بيان القدرة الإلهية، بأمثلة محسوسة حيث جعل الله الليل والنهار متتابعين، يعقب أحدهما الآخر، ولو استمر الليل سرمدا دائما لتعطلت مصالح الناس، وتعطنت أجسامهم، ولو استمر النهار دائما لتلفت أعصاب الناس، وقلّت راحتهم، ومن رحمة الله أنه جعل الليل لباسا، والنهار معاشا، ثم عرض مشهدا من مشاهد القيامة، لتكرير العظة والذكرى.