قال المفسرون: أصبح قلبها فارغا من كل شيء إلا من موسى، أين ذهب؟ من أخذه؟ هل هو حيّ أم ميّت؟ ماذا يصير أمره إذا عثر عليه؟
وهي عاطفة الأم، تكاد تسيطر على تصرفاتها، فتنسيها الحكمة أو الصبر، أو التجلد أو انتظار الفرج، وفي تلك اللحظة أو شكت أن تصيح في الناس قائلة: أدركوني، لقد لقيت وليدي بيدي في البحر، فهل من سبيل لإرجاعه لي؟
﴿لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين﴾.
أي: لولا أن ثبّت الله قلبها بالإيمان، وملأ قلبها باليقين والثقة بوعد الله، فأعاد الله إليها الهدوء والاطمئنان وثبات الفؤاد، لتكون من الملتزمين بتصديق الله في وعده، والآية تصور فطرة الأم وعاطفتها في حالة من حالات الشك واليأس، ثم يأتي فضل الله فيجعل في القلب بردا وسلاما ويقينا وثقة واطمئنانا، وقريب من هذا المعنى قوله تعالى: ﴿حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا-.﴾ [يوسف: 110]
11 - (وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 7 إظهار
المفردات:
قصيه: اقتفي أثره وتتبعي خبره.
فبصرت به: أبصرته.
عن جنب: عن بعد.
لا يشعرون: لا يدرون أنها أخته.
التفسير:
11 - ﴿وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون﴾
أي: كلفت أم موسى أخته الكبرى أن تقص أثره وأن تعرف مصيره، وأن تحاول التعرف على أخباره، فأبصرته من بعيد وهي ترقبه بعينها، وتحاول أن تصرف عنه وجهها، وأهل فرعون لا يشعرون أنها أخته، ولا يدركون أنها تتعرف على حاله ومصيره.
فما أعظم هذه الأخت التي تخوض الأهوال، بقلب ثابت وعزيمة راسخة، وروح فدائية، وتتسبب في خير كثير، وتكون وسيلة القدر في إعادة الطفل إلى أمه، وتربيته في أحضان والدته، والله على كل شيء قدير.
12 - (وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 7 إظهار
المفردات:
حرمنا: منعنا.
يكفلونه: يتولونه ويقومون على تربيته ورضاعته.
ناصحون: النصح: إخلاص العمل، والمراد: أنهم يعملون ما ينفعه في غذائه وتربيته، ولا يقصّرون في خدمته.
12 - ﴿وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون﴾
عندما فرحت آسية بالوليد، ورغّبت فرعون في كفالته وتبنيه، قبل الفرعون ذلك، ووضع الله لموسى الحب، فكل من رآه أحبه، قال تعالى: ﴿وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني﴾ [طه: 39].