لقد أراد الله -ولا راد لقضائه- أن يمكن لبني إسرائيل في أرض فلسطين وقتا ما، ثم فتحوا فلسطين واستمر ملكهم بها فترة محدودة، وغرق فرعون وهامان وجنودهما في ماء النيل، وأراد الله إعزاز المؤمنين وإذلال المفسدين، وكان فرعون يخشى من بني إسرائيل، ويخاف من موسى وقومه، فنصر الله موسى، ومكّن لبني إسرائيل في الأرض، ولم ينفع فرعون ظلمه وغشمه وقتله للأطفال الأبرياء؛ فغرق في النيل وهلك جيشه معه- وحصل ما كان يحذره فرعون ويخاف منه، فإن الحذر لا يمنع القدر، قال الشاعر:

عناية الله إن تولت ضعيفا .. - تعبت في مراسه الأقوياء.

وفي الأثر: عبدي، أنت تريد وأنا أريد، ولا يكون إلا ما أريد، فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد، وإن لم تسلم لي فيما أريد، أتبعتك فيما تريد، ولا يكون إلا ما أريد.

قال تعالى: ﴿وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون﴾ [الأعراف: 137].

وقال سبحانه: ﴿واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون*كم تركوا من جنات وعيون*وزروع ومقام كريم* ونعمة كانوا فيها فاكهين*كذلك وأورثناها قوما آخرين*فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين﴾ [الدخان: 24 - 29].

﴿وقال جل شأنه: فأخرجناهم من جنات وعيون*وكنوز ومقام كريم*كذلك وأورثناها بني إسرائيل﴾ [الشعراء: 57 - 59].

وقد ذكر المفسرون هنا أن بني إسرائيل لم يحكموا مصر، فلعل المراد: أن الله عوضهم بما يشبه هذه النعم، في التيه أو في فلسطين.

7 - (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)

﴿وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين (7) فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين (8) وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون (9) وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين (10) وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون (11) *وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون (12) فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون (13)﴾

المفردات:

الوحي: الإلهام، كما جاء في قوله تعالى: ﴿وأوحى ربك إلى النحل-.﴾ [النحل: 68].

اليم: البحر، والمقصود هنا النيل، وكل نهر عظيم يطلق عليه بحر لاستبحاره.

الخوف: غم يحصل بسبب توقع مكروه يحدث في المستقبل.

الحزن: غم يحدث بسبب مكروه قد حصل.

تمهيد:

تتحدث الآيات عن حلقة معينة من حياة نبي الله موسى هي حلقة ميلاده، وما لابس ذلك من عنايات إلهية، منها الوحي والإلهام لأم موسى أن ترضعه في خفاء، فإذا خشيت عليه من جواسيس فرعون فعليها أن تلقيه في البحر، وسترعاه عناية الله ليرده إلى أمه، وقد التقطت أسرة فرعون هذا الوليد، وألقى الله محبته في قلب آسية، فقالت: ﴿لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا-.﴾ [القصص: 9].

ودبرت العناية الإلهية لهذا الوليد أن يربى في بيت فرعون، وأن ترضعه أمه، وإذا أراد الله أمرا هيأ له الأسباب، ثم قال له كن فيكون.

التفسير: