﴿أو لم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء-.﴾

لقد كانوا مقيمين بواد غير ذي زرع عند البيت الحرام، والعرب يعظمون البيت الحرام، ويحافظون على حرمته، ويحملون الثمار والخيرات إلى هذا البيت من كل مكان.

﴿رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾

كان هذا الرزق الذي يحمل إلى البيت الحرام وأهله فضلا من الله تعالى، واستجابة لدعاء إبراهيم الخليل، وتيسيرا من الله تعالى لاحترام بيته، وإكرام المقيمين حوله، وهذا الرزق والفضل والحماية- والحصانة والنعمة من الله القادر الرزاق، ولكن أكثر هؤلاء المشركين لا يعلمون ذلك، فيتركون الإسلام والإيمان، وإذا كان الله قد تفضل عليهم بالرزق وهم كفار مشركون، يعبدون الأصنام، أفيتركهم حيت يدخلون في الإسلام، قال تعالى: ﴿لإيلاف قريش*إيلافهم رحلة الشتاء والصيف*فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ [قريش: 1 - 4].

وقال تعالى: ﴿أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون﴾ [العنكبوت: 67]

58 - (وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلا قَلِيلا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ)

المفردات:

بطرت معيشتها: بغت وتجبرت ولم تحفظ الله، من البطر، وهو جحود النعمة، وكفران الفضل، وفي القاموس: البطر: الأشر وقلة احتمال النعمة، أو الطغيان بها، وفعله بطر كفرح.

التفسير:

58 - ﴿وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين﴾.

أراد القرآن أن يؤكد لأهل مكة أن سبب هلاك القرى يكمن في ظلمها وكفر النعمة، والبطر والأشر والعدوان، والقتل بدون وجه حق.

والخلاصة: أن الكفر بنعمة الله هو سبب الهلاك، وليس الإيمان بالله أو بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم.

ومعنى الآية:

كثيرا ما أهلكنا من قرى الظالمين، كعاد وثمود وقوم لوط، بسبب عتوهم وبطرهم بالنعمة وكفرهم بالرسل، وسوء استخدامهم للنعمة، فهذه بيوتهم خاوية بعد هلاكهم، لم تسكن بعد هلاك أهلها، إلا وقتا قليلا، هو وقت المستريح بها من القيلولة، أو من ظلام الليل، لأنها لا تصلح للإقامة الدائمة، لما أصابها من التصدع.

﴿وكنا نحن الوارثين﴾، فلما يوجد من أبناء الهالكين من يرثها، لهلاك الجميع والقضاء عليهم، أو لأنها بعد الصاعقة أو الطاغية أو التدمير لم تعد تصلح للسكنى.

قال القرطبي:

بين سبحانه لمن توهم أنه لو آمن لقاتلته العرب وتخطفته أن الخوف في ترك الإيمان أكثر، فكم من قوم كفروا ثم حل بهم البوار، والبطر: الطغيان بالنعمة- اه.

59 - (وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ)

المفردات:

أمها: أكبرها وأعظمها، وهي أصلها وعاصمتها، وأم القرى: مكة، لأنها توسطت الأرض، أو لأنها قبلة الناس يؤمونها.

التفسير:

59 - ﴿وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آيتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون﴾.

الله تعالى لا يظلم الناس، ولا يهلكهم بدون وجه حق، قال تعالى: ﴿إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون﴾ [يونس: 44].