أنزلنا القرآن الكريم منجما ومقسطا، حسب الوقائع والحوادث، ليتواصل تذكير الناس بربهم، وليكون القرآن الكريم كتاب الحياة، يجيب على أسئلة الناس، ويناقش المشركين، ويصحح المفاهيم، وينسخ الأحكام عند الحاجة إلى النسخ أو التيسير، فقد نزل القرآن الكريم في مكة ثلاثة عشر عاما، يشرح العقيدة، ويعمق الإيمان، ويرد على شبهات المشركين، ونزل القرآن في المدينة عشر سنوات، نزلت فيها آيات الأحكام والجهاد والرد على شبه أهل الكتاب، وكشف ألا عيب المنافقين، وتفصيل أحكام السلم والحرب، والعبادات والمعاملات، فتواصلت آياته، وامتد نزوله، ليساند المؤمنين ويذكر الغافلين، وكان الرسول أميا، فكان من الرفق به أن ينزل القرآن منجما يؤازره، وييسر عليه حفظ القرآن وكتابته لدى كتاب الوحي.

قال تعالى: ﴿وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا*ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا﴾ [الفرقان: 32، 33].

52 - (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 51 إظهار

52 - ﴿الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون﴾

كان بعض اليهود والنصارى يدخلون في الإسلام راغبين باكين مصدقين بالقرآن، معلنين أن التوراة نصت على رسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنهم آمنوا بالقرآن، وبصدق محمد صلى الله عليه وسلم لمطابقة القرآن لأصول كتبهم، وبشارة تلك الكتب بمحمد صلى الله عليه وسلم، وتطابق الأوصاف عليه.

قال القرطبي: ويدخل فيه من أسلم من علماء النصارى، وهم أربعون رجلا قدموا المدينة، منهم اثنان وثلاثون رجلا من الحبشة مع جعفر بن أبي طالب، وثمانية من الشام، وكانوا أئمة النصارى، وأنزل الله فيهم هذه الآية وما بعدها.

وأخرج ابن جرير، عن علي بن رفاعة قال: خرج عشرة رهط من أهل الكتاب، منهم رفاعة -يعني أباه- إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فآمنوا فأوذوا فنزلت: ﴿الذين آتيناهم الكتاب-.﴾ الآيات.

وأخرج ابن جرير أيضا عن قتادة قال: كنا نتحدث أنها نزلت في ناس من أهل الكتاب كانوا على الحق، حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فآمنوا به، منهم سلمان الفارسي وعبد الله بن سلام.

وقال سعيد بن جبير: نزلت هذه الآية في سبعين من القسيسين بعثهم النجاشي، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم قرأ عليهم: ﴿يس*والقرآن الحكيم﴾ [يس: 1، 2] حتى ختمها، فجعلوا يبكون وأسلموا xix .

وفي معنى الآية قوله تعالى: وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله-.} [آل عمران: 199].

53 - (وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 51 إظهار

المفردات:

مسلمين: منقادين خاضعين لله.

التفسير:

53 - ﴿وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين﴾.

وإذا قرئ القرآن عليهم استجابوا له، وقالوا: آمنا به وصدقنا بأنه كلام الله لاشتماله على الحق والصدق، ولأنه معجز للبشر وهو من كلام ربنا، إنا كنا قبل نزول هذا القرآن منقادين لأحكام الله، نجد في التوراة بشارة بأحمد وأمته، والكتاب المنزل عليه.