رواه البخاري في الأذان (677) وفي الأحكام (7224) ومالك في الموطإ كتاب النداء للصلاة (292) والنسائي في الإمامة (848) والدارمي في الصلاة (1212) وأحمد في مسنده (7284) من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم إنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء وذكره البخاري تعليقا في مواقيت الصلاة باب ذكر العشاء والعتمة، ثم وصله في الأذان (657) ومسلم في المساجد (651) وابن ماجة في المساجد (797) (9202، 9687، 9750، 10496) والدارمي في الصلاة (1273) من حديث أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد- ورواه أحمد في مسنده (20758، 20767) وأبو داود في الصلاة (554) والنسائي في الإمامة (843) والدارمي في الصلاة (1269) من حديث أبي بن كعب أنه قال: صلى الله عليه وسلم الصبح فقال: شاهد فلان؟ فقالوا: لا فقال: شاهد فلان؟ فقالوا: لا- فقال: شاهد فلان؟ فقالوا: لا فقال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل وما كان أكثر فهو أحب على الله تبارك وتعالى.

83 اليمين الغموس تدع الديار بلاقع.

ذكره الهندي في كنز العمال (46383 (اليمين الغموس تدع الديار بلاقع- ونسبه لأبي الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي في جزئه - عن واثلة قال الهيثمي في المجمع: وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم إنهم ليكونون فجار فتنموا أموالهم ويكثر عددهم إذا وصلوا أرحامهم وإن أعجل المعصية عقوبة: البغي والجناية واليمين الغموس تذهب المال وتثقل في الرحم وتذر الديار بلاقع- رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبو الدهماء الأصعب وثقه النفيذي وضعفه ابن حبان- قال السيوطي في الدر: وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس مما عصي الله به هو أعجل عقابا من البغي، وما من شيء أطيع الله فيه أسرع ثوابا من الصلة- واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع "- (بلاقع: البلاقع جمع بلقع وبلقعة وهي الأرض القفر التي لا شيء بها، يريد أن الحالف بها يفتقر ويذهب ما في بيته من الرزق- ا- ه 1/ 153 النهاية ب).

84 تفسير الفخر الرازي.

85 تفسير ابن كثير.

86 اخرجه الطبراني وأبو نعيم وابن مردوية عن ابن عباس- وأخرجه ابن أبي حاتم عن جابر بن عبد الله.

87 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب.