والمعنى: خذ أيها الرسول من هؤلاء المعترفين بذنبهم، ومن سائر من تجب عليهم الزكاة المفروضة؛ صدقة معينة، وهي مال معلوم من شخص معلوم تصرف في مصارف معلومة، أي ما زاد عن النصاب، من شخص معلوم هو مالك النصاب وما زاد عليه، يصرف هذا المال إلى مصارف الزكاة من الفقراء والمساكين.

﴿تطهرهم وتزكيهم بها﴾ - أي: إن الزكاة أو الصدقة تطهر النفس من أدران الشح والبخل، وتنمي الحسنات وترفع الدرجات، وتسبب البركة والنماء في المال وفي النفس؛ وفي الحديث الذي رواه أحمد ومسلم والترمذي عن أبي هريرة: (ما نقصت صدقة من مال) 139.

﴿وصل عليهم إن صلواتك سكن لهم﴾ - أي: ادع لهم واستغفر وترحم، بعد أخذك لتلك الصدقة من أموالهم- والصلاة من الله على عباده: الرحمة، ومن ملائكته: الاستغفار؛ ومن النبي والمؤمنين: الدعاء.

﴿إن صلواتك سكن لهم﴾ - أي: إن دعاءك تسكن له نفوسهم؛ وتطمئن وتهدأ؛ وتثق بأن الله قد قبل توبتها أو رفع درجتها، وينبغي للإمام أو نائبه أن يدعو لكل من أحضر الزكاة أو الصدقة، أو ساهم في خير أو منفعة للمسلمين، أو للفقراء والمساكين، قال تعالى: ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ - (الرحمن: 60).

﴿والله سميع عليم﴾ - فهو سبحانه سميع لدعاء الرسول سماع قبول وإجابة، وعليم بكل شيء في هذا الكون، ومطلع على قلوب العباد عند توبتهم أو عند إحضارهم الزكاة ويجازيهم على إخلاصهم.

104 - (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)

﴿ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم (104) و قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون (105)﴾

المفردات:

ألم يعلموا: استفهام يراد به التقرير- أي: قد علموا.

يأخذ الصدقات: يقبلها ويثيب عليها.

التفسير:

104 ﴿ألم يعلموا أن الله يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم- -.﴾ الآية.

ألم يعلم هؤلاء التائبون، وجميع المؤمنين، أن الله هو الذي يقبل توبة عباده، ويتجاوز عن سيئاتهم، ويأخذ الصدقات- أي: يقبلها ويثيب عليها ويضاعف أجرها، كما قال تعالى: ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون﴾ - (البقرة: 245).

قال ابن كثير: هذا تهييج إلى التوبة والصدقة، اللتين كل منهما يحط الذنوب ويمحقها، وأخبر سبحانه وتعالى، أن كل من تاب إليه تاب عليه، ومن تصدق بصدقة من كسب حلال؛ فإن الله يتقبلها بيمينه فيربيها لصاحبها حتى تصير التمرة مثل جبل أحد كما جاء بذلك الحديث- فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله يقبل الصدقة، ويأخذها بيمينه، فيربيها لأحدكم، كما يربي أحدكم مهره، حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد) 140، وتصديق ذلك في كتاب الله: ﴿هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات﴾، وقوله: ﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات﴾ (البقرة: 276).

﴿وأن الله هو التواب الرحيم﴾.