تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه البخاري في الإيمان (46) وفي الصوم (1891) وفي الشهادات (2678) وفي الحيل (6956) ومسلم في الإيمان (11) ومالك في الموطإ كتاب النداء للصلاة (425) وأبو داود في الصلاة (391) وفي الإيمان والنذور (3252) والنسائي في الصلاة (458) وفي الإيمان (5028) والدارمي في الصلاة (1578) وأحمد في مسنده (1393) من حديث طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوى صوت ولا يفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة فقال: هل على غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام رمضان قال: هل على غيره قال: لا إلا أن تطوع قال: وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة؛ قال: هل على غيرها؛ قال: لا إلا أن تطوع قال: فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق.

71 الزمان قد استدار كهيئته يوم.

رواه البخاري في بدء الخلق (3197) وفي المغازي (4406) وفي التفسير (4662) وفي الأضاحي (5550) وفي التوحيد (7447) ومسلم في القسامة (1679) وأبو داود في المناسك (1947) وأحمد في مسنده (19873) من حديث أبي بكرة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان.

72 تفسير الكشاف 2/ 192، تفسير أبي السعود 4/ 63.

73 ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم.

رواه الترمذي في المناقب (3701) وأحمد في مسنده (20107) من حديث عبد الرحمن بن سمرة قال: جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار قال الحسن بن وقاع: وكان في موضع آخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فينثرها في حجره قال عبد الرحمن: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين- قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.

74 التفسير المنير للدكتور وهبة الزحيلي 10/ 215.

75 ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه.

رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها ح 2858، والترمذي في الزهد ح 2323، وابن ماجة في الزهد ح 4108، وأحمد ح 17547، 17548، 17551، 17553، 17559، 17560 من حديث المستورد- وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

76 إن الله يجزي بالحسنة ألف ألف حسنة.

قال السيوطي في الدر: وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن أبي حاتم وابن مردوية عن أبي عثمان النهدي قال: قلت: يا أبا هريرة، سمعت إخواني بالبصرة يزعمون أنك تقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يجزي بالحسنة ألف ألف حسنة " فقال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يجزي بالحسنة ألفي ألف حسنة، ثم تلا هذه الآية ﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾ فالدنيا ما مضى منها إلى ما بقي عند الله قليل، وقال: ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة﴾ (البقرة: 245) فكيف الكثير عند الله تعالى إذا كانت الدنيا ما مضى منها وما بقي عند الله قليل.

77 ما ظنك باثنين الله ثالثهما.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١١٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١١٦٠