ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وابن السبيل﴾ [النساء: 36] هو الذي يمر عليك وهو مسافر " PageEndV07P018 حدثني المثنى قال: ثنا سويد بن نصر قال: أخبرنا ابن المبارك، عن معمر , عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وقتادة، مثله

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، في قوله: ﴿وابن السبيل﴾ [البقرة: 177] قال: «هو المار عليك وإن كان في الأصل غنيا» وقال آخرون: هو الضيف

ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل , عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿وابن السبيل﴾ [النساء: 36] قال: «الضيف له حق في السفر والحضر»

حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ﴿وابن السبيل﴾ [النساء: 36] «وهو الضيف» حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون , قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر عن الضحاك: ﴿وابن السبيل﴾ [النساء: 36] قال: «الضيف» حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا جويبر، عن الضحاك، مثله " والصواب من القول في ذلك: أن ابن السبيل: هو صاحب الطريق , والسبيل: هو الطريق، وابنه: صاحبه الضارب فيه، فله الحق على من مر به محتاجا منقطعا به إذا كان سفره في غير معصية الله أن يعينه إن احتاج إلى معونة، ويضيفه إن احتاج PageEndV07P019 إلى ضيافة، وأن يحمله إن احتاج إلى حملان