(١) في [أ، ب] زيادة: (كان).

(٢) وقع الاتفاق على أن ما سقي بغير مؤنة ففيه العشر، وما سقي بمؤنة ففيه نصف العشر.

(١) في [ح]: بياض.

(٢) في [ص]: (كريم).

(٣) في [ص]: (بالقرب).

(٤) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الدارقطني ٢/ ٩٣ وابن الجوزي في التحقيق (٩٨٠) وابن حزم في المحلى ٦/ ٦٩ وابن عدي ٣/ ٢٠٤ والرامهرمزي في المحدث ١/ ٣٤٤.

(١) كذا في النسخ، والصواب حذفها كما تقدم ٣/ ١٢٧ برقم [١٠١٨٦]، و٣/ ١٢٥ برقم [١٠١٧٢]، و٣/ ١٢٣ برقم: [١٠١٦٢].

(٢) تكرر في: [ك].

(٣) في [ص]: (بالعيل).

(٤) في [أ، هـ]: (بالسواقي).

(٥) مجهول؛ لجهالة والد الشعبي، والصواب بحذف عن (عن أبيه) وبذلك فالخبر مرسل.

(١) في [ص]: ركب إسناد الحديث الآتي مع متن الحديث السابق.

(٢) في [ص]: (عيلًا).

(٣) في [ص]: (بالقرب).

(٤) مرسل.