١٠١٨٠ - حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي -ﷺ- بعث مصدقًا فقال: "لا تأخذ من (حرزات) (١) أنفس الناس شيئًا وخذ الشارف وذات العيب" (٢).
١٠١٨١ - حدثنا حفص عن إسماعيل عن قيس قال: أبصر النبي -ﷺ- ناقة حسنة في إبل الصدقة فقال: "ما (أمر) (١) هذه الناقة"، فقال صاحب الصدقة: يا رسول اللَّه عرفت حاجتك إلى الظهر فارتجعتها ببعيرين من الصدقة (٢).
١٠١٨٢ - حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن القاسم أن عمر مرت به غنم (من غنم) (٢) الصدقة، فرأى فيها (شاة) (٣) ذات
⦗١٧٩⦘
ضرع، فقال: ما هذه (فقالوا) (٤): من غنم الصدقة، فقال: ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون لا تفتنوا الناس، لا تأخذوا حرزات الناس، (نكبوا) (٥) عن الطعام (٦).
(١) في [أ، ب، هـ]: (حرزات) وفي [ز]: (حزرات) وهو الموافق لما في المدونة الكبرى ٢/ ٣١٤ وشرح معاني الآثار للطحاوي ٢/ ٣٣ وانظر الخلاف بين أهل اللغة في ذلك في كتاب غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٢٠٩.
(٢) مرسل.
(١) زيادة (أمر) في: [ز، ص، أ، ك، ب، ح].
(٢) مرسل.
(١) سقط من: [أ، ب، ص، ز، ك].
(٢) في [أ، ب، ز، ك] زيادة: (من غنم)، سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [ص].
(٤) في [أ، ب، ح، ز، ك]: (قالوا).
(٥) في [أ، ب، هـ]: (يكبوا).
(٦) منقطع، القاسم لا يروي عن عمر، وأخرجه أبو عبيد في الأموال (١٠٨٦).