أخرجه البيهقي في دلائل النبوة (1/ 118) من حديث أنس بلفظ: أنا محمد بن عبد الله، بن عبد المطلب- - الحديث- وفيه: فأخرجت من بين أبوي فلم يصبني شيء من عهد الجاهلية، وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي؛ فأنا خيركم نسبا، وخيركم أبا- وذكره السيوطي في الجامع الصغير أيضا (3901) بلفظ: خرجت من نكاح غير سفاح- ونسبه لابن سعد عن عائشة- وقال: حسن- قال المناوي في فيض القدير: قال الذهبي: فيه الواقدي هالك- وذكره السيوطي في الجامع الصغير أيضا (3902) بلفظ: خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح- ونسبه لابن سعد عن ابن عباس- وقال: حسن- قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني عن المديني عن أبي الحويرث، ولم أعرف المديني ولا شيخه، وبقية رجاله وثقوا- قال الهيثمي في المجمع: وعن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي- وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن جعفر بن علي، صحح له الحاكم في المستدرك وقد تكلم فيه، وبقية رجاله ثقات- قال الزيلعي في نصب الراية: أخرجه البيهقي في «سننه»، والطبراني في «معجمه» عن هشيم: حدثني المديني عن أبي الحويرث عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما ولدني شيء من سفاح الجاهلية، وما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام)، انتهى- وروى ابن الجوزي في «التحقيق» من طريق الواقدي: حدثني محمد بن أخي الزهري عن عمه عن عروة عن عائشة مرفوعا: خرجت من نكاح غير سفاح، قال في «التنفيح»: الواقدي متكلم فيه، وفي الأول المديني، وهو إن كان والد على فهو ضعيف، وكذا إن كان إبراهيم بن أبي يحيى، وقال الطبراني: هو عندي فليح بن سليمان، وأبو الحويرث اسمه: عبد الرحمن بن معاوية، وهو متكلم فيه، انتهى- قال العجلوني في كشف الخفاء (1206) رواه البخاري في الأدب والطبراني في الأوسط عن علي رفعه بزيادة: من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء، وفي لفظ من رواية ابن سعد عن ابن عباس: خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح.

163 من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله:

رواه أبو داود في الأدب (5081) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم- سبع مرات: كفاه الله ما أهمه صادقا كان بها أو كاذبا.

164 التفسير المنير- للأستاذ الدكتور/ وهبة الزحيلى 11/ 90، 91.