تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٩٥٣ - حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ: حدَّثنا عُمَارَةُ: حدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ، قالَ:

دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، فَرَأَى أَعْلَاهَا مُصَوِّرًا يُصَوِّرُ، قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً، وَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً». ثُمَّ دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ

مَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ حَتَّى بَلَغَ إِبْطَهُ (١)، فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قالَ: مُنْتَهَى الْحِلْيَةِ.

(٩١) بابُ مَا وُطِئَ مِنَ التَّصَاوِيرِ

٥٩٥٤ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ -وَمَا بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ أَفْضَلُ مِنْهُ- قالَ: سَمِعْتُ أَبِي قالَ:

سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ سَفَرٍ، وَقَدْ سَتَرْتُ بِقِرَامٍ (١) عَلَى سَهْوَةٍ لِي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَتَكَهُ وَقالَ: «أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ». قالَتْ: فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ.

٥٩٥٥ - ٥٩٥٦ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ سَفَرٍ، وَعَلَّقْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْزِعَهُ، فَنَزَعْتُهُ.

وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

(٩٢) بابُ مَنْ كَرِهَ الْقُعُودَ عَلَى الصُّورَة (١)

٥٩٥٧ - حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حدَّثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ:

⦗٢٣١⦘

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّهَا اشْتَرَتْ نمْرقَةً (١) فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَقُلْتُ: أَتُوبُ إِلَى اللهِ مِمَّا أَذْنَبْتُ (٢). قالَ: «مَا هَذِهِ النّمْرقَةُ؟ (٣)» قَلْتُ: لِتَجْلِسَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. قالَ: «إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ (٤)».

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) زاد في (و، ب، ص): «لي»، والمثبت موافق لما في (ن) ونسخة البقاعي.

(١) في رواية أبي ذر: «عَلَى الصُّوَرِ».

(١) ضُبطت في اليونينية بضم النون والراء وكسرهما.

(٢) في رواية أبي ذر: «فَمَا أَذْنَبْتُ؟».

(٣) ضُبطت في اليونينية بضم النون المثقلة والراء وكسرهما.

(٤) في رواية أبي ذر: «الصُّوَرُ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٢٣٠