(٢٨) بابُ لُبْسِ الْقَسِّيِّ
وَقالَ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قالَ: قُلْتُ (١) لِعَلِيٍّ: مَا الْقَسِّيَّةُ؟ قالَ: ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّامِ، أَوْ مِنْ مِصْرَ، مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ، فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُنْجِ (٢)، وَالْمِيثَرَةُ (٣): كَانَتِ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ، مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفِّرْنَهَا (٤).
وَقالَ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ فِي حَدِيثِهِ: الْقَسِّيَّةُ: ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ، يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ فِيهَا الْحَرِيرُ، وَالْمِيثَرَةُ: جُلُودُ السِّبَاعِ.
قالَ أَبُو عَبْدُ اللَّهِ: عَاصِمٌ أَكْثَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمِيثَرَةِ (٥).
٥٨٣٨ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ عَنْ (١) أَبِي الشَّعْثَاءِ: حدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ:
عَنِ ابْنِ عَازِبٍ (٢) قالَ: نَهَانَا (٣) النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ (٤).
(١) في رواية أبي ذر: «قُلْنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «وَفِيْها أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ».
(٣) بهامش (ب، ص): «الميثرة» مهموزة في اليونينية في المواضع الثلاث. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر: «يَصُفُّونَها». كتبت بالحمرة.
(٥) قول أبي عبد الله ليس في رواية أبي ذر. (لا إلى بالحمرة)
(١) هكذا في (ن، و)، وضبَّب عليها في (ن) بخط مغاير، وكتب بهامشها: صوابه: «ابن». وهو الثابت في (ب ص).
(٢) في رواية أبي ذر: «عَنِ البَرَاءِ بنِ عازِبٍ».
(٣) في رواية أبي ذر والمُستملي: «نَهَى».
(٤) في رواية أبي ذر: «وعَنِ القَسِّيِّ».