تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ سَعْدٍ، عن صالِحٍ، عن ابْنِ شِهاب، عن أَبِي أُمَامَةَ بنِ سَهْلٍ (١):

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يقول: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَيْنا أَنا نائمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وعليهم قُمُصٌ، منها ما يَبْلُغُ الثَّدْيَ (٢)، ومنها ما دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ

عَلَيَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وعليهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ». قالُوا (٣): فَما أَوَّلْتَ ذلك يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «الدِّينَ (٤)».

(١٦) بابٌ: الحَياءُ مِنَ الإِيمانِ

٢٤ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ، قالَ: أخبَرَنا (١) مالِكُ بنُ أَنَسٍ (٢)، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عن أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ وهو يَعِظُ أَخاهُ فِي الحَياءِ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «دَعْهُ؛ فَإِنَّ الحَياءَ مِنَ الإِيمانِ».

(١) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بن حُنَيف».

(٢) ضبطت في متن اليونينية بضبطين: بفتح الثاء وسكون الدال وتخفيف الياء، كما هو مثبت، وهي روايةٌ لأبي ذر، والثاني: «الثُّدِيَّ» بضم الثاء وكسر الدال وتشديد الياء المفتوحة، وهي رواية الأصيلي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأخرى لأبي ذر. كتبت بالحمرة.

(٣) في روايةٍ للأصيلي: «قال»، وعزاها في (ب، ص) إلى نسخة عند ابن عساكر بدل الأصيلي.

(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) في رواية الأصيلي: «حدَّثنا».

(٢) قوله: «بن أنس» ليس في رواية أبي ذر وابن عساكر والأصيلي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٢٨