٢٣٧ - حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: أخبَرَنا (١) عَبْدُ اللَّهِ، قالَ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «كُلُّ كَلْمٍ (٢) يُكْلَمُهُ (٣)
المُسْلِمُ في سَبِيلِ اللَّهِ، يَكُونُ (٤) يَوْمَ القِيامَةِ كَهَيْئَتِها (٥) إِذْ طُعِنَتْ، تَفَجَّرُ دَمًا، اللَّوْنُ (٦) لَوْنُ الدَّمِ، والْعَرْفُ عَرْفُ المِسْكِ (٧)».
(٦٨) بابُ (١) الماءِ الدَّائِمِ
٢٣٨ - ٢٣٩ - حدَّثنا أبو اليَمانِ، قالَ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، قالَ: أخبَرَنا (١) أبو الزِّنَادِ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ (٢) حَدَّثَهُ:
أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ (٣) رَسُولَ اللَّهِ (٤) ﷺ يَقُولُ: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ».
⦗١٥٠⦘
وَبِإِسْنادِهِ؛ قالَ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ في الماءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ (٥) فِيهِ».
(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) هكذا في رواية عن ابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وفي أخرى عنه: «كَلْمةٍ» بالتأنيث.
(٣) في رواية ابن عساكر والقابسي: «يُكْلَمُهُا» (ب، ص).
(٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «تكون» بالتأنيث، كتبت بالحمرة.
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) في رواية أبي ذر و[عط]: «فاللون» (ن، و)، وضُبطت روايتاهما في (ب): «واللون» وهو موافق لما في الإرشاد.
(٧) في رواية أبي ذر: «عَرْفُ مِسْكٍ».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي، وفي رواية ابن عساكر: «باب البولِ في الماء الدائم»، وذكر في (ص) أنَّ رواية الأصيلي: «لا تبولوا في الماء الدائم»، وهو موافق لما في الفتح والإرشاد.
(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) قوله: «الأعرج» ليس في رواية [عط].
(٣) في رواية ابن عساكر: «يقول: إنَّه سَمِع»، قارن بما في الإرشاد، وفي رواية الأصيلي: «قال: سمعتُ».
(٤) في رواية ابن عساكر: «النَّبيَّ».
(٥) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يَغْتَسِلْ».