تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٥٩) بابُ (١) بَوْلِ الصِّبْيَانِ

٢٢٢ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ، قالَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن هِشامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:

عن عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أَنَّها (١) قالتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِصَبِيٍّ، فَبالَ على ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ.

٢٢٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ، قالَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُتْبَةَ:

عن أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ (١) مِحْصَنٍ: أَنَّها أَتَتْ بِابْنٍ لَها صَغِيرٍ لَمْ يَأكُلِ الطَّعامَ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في حَجْرِهِ (٢)، فَبالَ على ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ، فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.

(٦٠) بابُ (١) البَوْلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا

٢٢٤ - حدَّثنا آدَمُ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي وائلٍ:

عن حُذَيْفَةَ قالَ: أَتَى النَّبِيُّ

ﷺ سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبالَ قائِمًا، ثُمَّ دَعا بِماءٍ، فَجِئْتُهُ بِماءٍ فَتَوَضَّأَ.

(٦١) بابُ (١) البَوْلِ عِنْدَ صَاحِبِهِ، وَالتَّسَتُّرِ بِالْحَائِطِ

٢٢٥ - حدَّثنا عُثْمانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، قالَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عن أَبِي وائلٍ:

⦗١٤٤⦘

عن حُذَيْفَةَ، قالَ: رَأَيْتُنِي أَنا والنَّبِيُّ (١) ﷺ نَتَماشَى، فَأَتَى سُباطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حائِطٍ، فَقامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ، فَبالَ، فانْتَبَذْتُ مِنْهُ، فَأَشارَ إِلَيَّ فَجِئْتُهُ، فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ (٢) حَتَّى فَرَغَ.

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) لفظة: «أنها» ليست في رواية ابن عساكر.

(١) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ابنةِ».

(٢) قوله: «في حَجْرِه» ليس في رواية [عط].

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«والنَّبِيَّ»، وكتب فوقها «معًا». وفي رواية الأصيلي: «ورسول الله»، وزاد في (و) نسبتها إلى رواية ابن عساكر، وأشار إليها في بعض الفروع في هامش (ب، ص).

(٢) في رواية الأصيلي: «عَقِبَيه» بالتثنية.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ١٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ١٤٣