(١٢) بابُ (١) مَنْ تَبَرَّزَ على لَبِنَتَيْنِ
١٤٥ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ، قالَ: حدَّثنا (١) مالكٌ، عن يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ حَبَّانَ، عن عَمِّهِ واسِعِ بنِ حَبَّانَ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كانَ يَقُولُ: إِنَّ ناسًا يَقُولُونَ: إذا قَعَدْتَ على حاجَتِكَ فَلا تَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلا بَيْتَ المَقْدِسِ. فقالَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لقد ارْتَقَيْتُ يَوْمًا (٢) على ظَهْرِ بَيْتٍ لَنا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ على لَبِنَتَيْنِ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ المَقْدِسِ لِحاجَتِهِ. وقالَ: لَعَلَّكَ مِنَ الذِينَ يُصَلُّونَ على أَوْراكِهِمْ؟! فَقُلْتُ: لا أَدْرِي واللَّهِ. قالَ مالكٌ: يَعْنِي الذِي يُصَلِّي وَلا يَرْتَفِعُ عن الأَرْضِ، يَسْجُدُ وهو لاصِقٌ بِالأَرْضِ.
(١٣) بابُ (١) خُرُوجِ النِّسَاءِ إلى البَرَازِ
١٤٦ - حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ، قالَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني عُقَيْلٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُرْوَةَ:
عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أَزْواجَ النَّبِيِّ ﷺ كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إذا تَبَرَّزْنَ إلى المَناصِعِ، وهو صَعِيدٌ أَفْيَحُ، فَكانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: احْجُبْ نِساءَكَ. فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ (١)، زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ، لَيْلَةً مِنَ اللَّيالي عِشاءً، وَكانَتِ امْرَأَةً
⦗١٠٨⦘
طَوِيلَةً، فَناداها عُمَرُ: أَلَا قَدْ عَرَفْناكِ يا سَوْدَةُ. حِرْصًا عَلَى (٢) أَنْ يُنْزَلَ (٣) الحِجابُ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيةَ الحِجابِ (٤).
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في (و، ب، ص): «أخبَرَنا».
(٢) لفظة: «يومًا» ليست في رواية ابن عساكر.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«زَمَعَةَ».
(٢) لفظة: «على» ليست في رواية الأصيلي.
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يَنْزِلَ».
(٤) في رواية ابن عساكر وأبي ذر والأصيلي: «فَأَنْزَلَ اللهُ الحِجابَ»، وضُرِب في (ن) على لفظة: «آيةَ» بالحمرة.