تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ، قالَ: حدَّثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيْدٍ، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عن أَبِي مُوسَى: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعا بِقَدَحٍ فِيهِ ماءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ.

١٩٧ - حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ يُونُسَ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ أَبِي سَلَمَةَ، قالَ: حدَّثنا عَمْرُو بنُ يَحْيَى، عن أَبِيهِ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ زَيْدٍ، قالَ: أَتانا (١) رَسُولُ اللَّهِ (٢) ﷺ، فَأَخْرَجْنا لَهُ ماءً في تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ، فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأسِهِ، فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ.

١٩٨ - حدَّثنا أبو اليَمَانِ، قالَ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُتْبَةَ (١):

أَنَّ عَائِشَةَ قالتْ: لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ واشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ، اسْتَأذَنَ أَزْواجَهُ فِي (٢) أَنْ يُمَرَّضَ في بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلَاهُ في الأَرْضِ، بَيْنَ عَبَّاسٍ

⦗١٣٣⦘

وَرَجُلٍ آخَرَ -قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَأَخْبَرْتُ

عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَبَّاسٍ فقالَ: أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ؟ قُلْتُ: لَا. قالَ: هو عَلِيٌّ (٣) - وَكانَتْ عائِشَةُ (٤) تُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ بَعْدَ ما دَخَلَ بَيْتَهُ (٥) واشْتَدَّ (٦) وَجَعُهُ: «هَرِيقُوا (٧) عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ، لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إلى النَّاسِ». وَأُجْلِسَ في مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ طَفِقْنا نَصُبُّ عَلَيْهِ تِلْكَ (٨)، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنا: أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ. ثُمَّ خَرَجَ إلى النَّاسِ.

(١) هكذا في رواية الأصيلي والكُشْمِيْهَنِيِّ و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وعزاها في (و، ب، ص) إلى رواية ابن عساكر بدل الأصيلي، وفي رواية غيرهم: «أَتَى» وهو المثبت في متن (ب، ص)، وكتب الضمير «نا» في متن (ن، و) بالحمرة.

(٢) في رواية ابن عساكر: «النَّبيُّ».

(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بنِ مَسْعُود».

(٢) في هامش اليونينية دون رقم: «على» كتبت بالحمرة.

(٣) في رواية الأصيلي و[عط] زيادة: «بنُ أبي طالب رضي الله عنه».

(٤) زاد في (ن) بين الأسطر: «رضي الله عنها»، وهي في هامش (و)، ومثبتة في متن (ب، ص).

(٥) هكذا في روايةٍ لابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وفي أخرى عنه: «بَيْتَها».

(٦) في رواية الأصيلي زيادة: «به».

(٧) هكذا في روايةٍ للسَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر وأبي ذر و[عط] وأخرى للسَّمعاني عن أبي الوقت: «أَهْرِيقُوا»، وقيَّد في (ب، ص) رواية أبي ذر بروايته عن الكُشْمِيْهَنِيِّ، وزاد في (و) نسبتها إلى رواية المُستملي.

(٨) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ١٣٢