١٧٧ - حدَّثنا أبو الوَلِيدِ، قالَ: حدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ (١)، عن الزُّهْرِيِّ، عن عَبَّادِ بنِ تَمِيمٍ:
عن عَمِّهِ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا».
١٧٨ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ (١)، قالَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عن مُحَمَّد ابنِ (٢) الحَنَفِيَّةِ قالَ:
قالَ عَلِيٌّ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَأَمَرْتُ المِقْدَادَ بنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ، فقالَ: «فِيهِ الوُضُوءُ».
وَرَواهُ (٣) شُعْبَةُ عن الأَعْمَشِ.
١٧٩ - حدَّثنا (١) سَعْدُ بنُ حَفْصٍ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ عَطاءَ بنَ يَسارٍ أخبَرَه: أَنَّ زَيْدَ بنَ خالِدٍ أخبَرَه:
أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ (٢) رضي الله عنه؛ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إذا جامَعَ فَلَمْ (٣) يُمْنِ؟ قالَ عُثْمانُ: يَتَوَضَّأُ
⦗١٢٣⦘
كَما يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قالَ عُثْمانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَسَأَلْتُ عن ذَلِكَ عَلِيًّا والزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ رضي الله عنهم، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
(١) في رواية ابن عساكر: «سفيانُ بن عُيينةَ».
(١) قوله: «بنُ سعيدٍ» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٢) هكذا في (ن) بألف، وفي باقي الأصول بدونها، وفي هامش (ب): كذا في الفرع (بن) من غير ألف ومن غير تنوين. اهـ.
(٣) في رواية ابن عساكر: «رواه».
(١) هذا الحديث ليس في رواية [عط]، كذا رمز في الأصول كلها، والظاهر أنَّ هذا الحديث كان في النسخة، ثمَّ ضُرب عليه، بدليل الفروق المقيَّدة لألفاظ الحديث في هذه الرواية
(٢) قوله: «بن عَفَّان» ليس في رواية ابن عساكر و[عط].
(٣) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و[عط]: «ولم».