ووجه آخر من امتنان الله تعالى بها على خلقه] (1) بقوله للثقلين: ﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُمََا شُوََاظٌ مِنْ نََارٍ وَنُحََاسٌ فَلََا تَنْتَصِرََانِ﴾. ثم قال على صلة الكلام (2) ﴿فَبِأَيِّ آلََاءِ رَبِّكُمََا تُكَذِّبََانِ﴾ (3). وليس يريد أن إحراق الله العبد بالنار من آلائه (4) ونعمائه ولكنه أراد أن الوعيد الصادق إذا كان في غلبة الزجر (5) عما يعطيه ويريده، فهو من النعم السابغة (6)، والآلاء العظام (7).

وما زال الناس كافة والأمم قاطبة حتى جاء الله بالحقّ مولعين بتعظيم النار حتى، ضل (8) كثير من الناس، لإفراطهم (9) فيها أنهم يعبدونها.

فأما (10) النار العلوية كالشمس (11) فقد عبدت البتة قال الله عز وجل (12):

﴿وَجَدْتُهََا وَقَوْمَهََا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللََّهِ﴾ (13).

[وقال تعالى: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى ََ﴾ (14)،