تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من كرامة النبي صلّى الله عليه وسلّم على ربه أنه أخبره بالعفو قبل أن يخبره بالذنب. فقال تعالى:

﴿عَفَا اللََّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾ (1).

المفسرون في قوله تعالى ﴿وَرَفَعْنََا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ (2) قالوا: ستذكر حين أذكر.

وكفى به شرفا (3) وفخرا (4).

قول محمد بن علي بن الحسين في أدب الرسول صلّى الله عليه وسلّم

محمد بن علي بن الحسين (5) رضي الله عنهم:

إن الله تعالى أدّب نبيه محمدا صلّى الله عليه وسلّم بأحسن الأدب فقال: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجََاهِلِينَ﴾ (6). فلما علم انه قبل الأدب قال: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى ََ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ (7)، فلما استحكم له من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما أحبه قال لأمته: ﴿وَمََا آتََاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمََا نَهََاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (8).

قوله في أرجى آية في القرآن الكريم

وقال يوما لجلسائه (9): إنكم تقولون إن أرجى آية من كتاب الله عز وجل ﴿قُلْ يََا عِبََادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى ََ أَنْفُسِهِمْ لََا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللََّهِ إِنَّ اللََّهَ يَغْفِرُ﴾

(1) التوبة: 43.

(2) الانشراح: 4.

(3) في الأصل: (تشرفا).

(4) جاء في تفسير الطبري 3/ 235: (لا أذكر إلا ذكرت معي، وذلك قوله لا إله إلا الله محمد رسول الله).

(5) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يكنى أبا جعفر، أمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. توفي سنة 118هـ انظر: الطبقات: 255.

(6) الأعراف: 199.

(7) القلم: 4.

(8) الحشر: 7.

(9) في الأصل: (لجلسا به).

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ١١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ١١٧