(1) البقرة: 20وفي الأصل: (يكاد البروق).

(2) في الأصل: (سايشدك) محرفة.

(3) زيادة يقتضيها السياق.

(4) في الأصل: (تراد فيهم) محرفة.

(5) السيارة: القافلة، والقصد: الطريق، ترادفهم: جعلهم رديفا لهم، والرديف من تركبه خلفك على البعير، يريد أنهم ركبوا الظلام.

(6) في الأصل: (واصفوا).

(7) في الأصل: (تترنم).

(8) في الأصل: (يضرم).

(9) في الأصل: (إذا ما حسبوناها وأقاموا) وروايته في الديوان: (إذا ما حسوناها أقاموا مكانهم). وحسوناها: شربناها، وحثوا: حرضوا، والركاب: الإبل، يمموا: قصدوا.

(10) ابن حمدون هو أبو المعالي محمد بن الحسن بن محمد بن علي الكاتب الملقب: كافي الكفاة بهاء الدين البغدادي، كان فاضلا ذا معرفة تامة بالأدب والكتابة، من بيت مشهور بالرياسة والفضل، من كتبه التذكرة، توفي سنة 562هـ.

(11) البيتان في الجمان ص 54وفيه: (ونظر أعرابي إلى هذا المعنى (الآية السابقة) فقال: (البيتين).