1542
فصل في الشفاء، من عند الله تعالى
قول سفيان بن عيينة عند مرضه
قيل لسفيان بن عيينة (1) في مرض عرض له، ألا ندعو لك طبيبا؟
فقال: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللََّهُ بِضُرٍّ فَلََا كََاشِفَ لَهُ إِلََّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى ََ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (2).
قول لإبراهيم بن أدهم
وقيل في مثل ذلك لإبراهيم بن أدهم (3). فقال ﴿وَإِذََا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ (4).
نص من كتاب المبهج
وقلت في كتاب المبهج: إذا مسّك الضر فالله يكفيك، وإذا شفّك السقم فالله يشفيك.
1552
فصل في اقتران وعده بوعيده عز وجل
قول أبي بكر في آيات الرحمة والعذاب
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إن الله عز وجل قرن (5) آية العذاب بآية الرحمة ليكون العبد راغبا، راهبا. قال الله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللََّهَ شَدِيدُ الْعِقََابِ﴾ (6)، ﴿وَأَنَّ اللََّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (7). وقال جل ذكره: ﴿نَبِّئْ عِبََادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذََابِي هُوَ الْعَذََابُ الْأَلِيمُ﴾ (8). وقال تعالى ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَذُو﴾
(1) سفيان بن عيينة يكنى أبا محمد مولى بني هلال بن عامر مات سنة 198. انظر الطبقات: 284.
(2) الأنعام: 17.
(3) إبراهيم بن أدهم يكنى أبا إسحاق العجلي البلخي الزاهد توفي في بلاد الروم سنة 161هـ، انظر صفة الصفوة 4/ 127.
(4) الشعراء: 80.
(5) في الأصل: (قزوزا به).
(6) الأنفال: 25، البقرة: 196.
(7) المائدة: 98.
(8) الحجر: 49، 50.