تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الله تعالى ما يوافق معناه. ثم قال بعد أيام: قد وجدت ذلك، وهو قوله في آية الوضوء:

﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذََا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلََاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ (1) إلى قوله: ﴿مََا يُرِيدُ اللََّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلََكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ (2) ألا ترى أنه بالتطهير تمام النعمة. وهو المغفرة.

21572

مقابلة سفيان بن عيينة حديثا للرسول صلّى الله عليه وسلّم بآية من القرآن الكريم

وكان سفيان بن عيينة (3) يجري في طريق القرظي برده على الاستخراجات، والانتزاعات. فسئل: هل يجد في القرآن ما يصدّق الذي يروى عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: ما من مؤمن يموت إلا مات شهيدا. فقال: أمهلوني ثلاثة أيام. فأمهل، ثم قال: قد وجدت ظاهرا مكشوفا وهو قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللََّهِ وَرُسُلِهِ أُولََئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدََاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (4).

11582

قول سفيان بن عيينة عن طيب الأكل

وسئل عن طيب (5) الأكل فقال: هو بالحرام منه أشبه بالحلال، لأن الله تعالى يقول:

﴿كُلُوا مِمََّا فِي الْأَرْضِ حَلََالًا﴾ (6) ولم يقل كلوا في الأرض.

قول الناس الأشراف في الأطراف

وسئل عن قولهم: الناس الأشراف بالأطراف، هل تجد معناه في كتاب الله؟ قال:

نعم في سورة يس: ﴿وَجََاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى ََ قََالَ يََا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ﴾ (7). فلم يكن في المدينة خير. وكان ينزل أقصاها.

(1) المائدة: 6.

(2) المائدة: 6.

(3) سفيان بن عيينة، يكنى أبا محمد مولى هلال بن عامر مات سنة 198. انظر: الطبقات: 284.

(4) الحديد: 19.

(5) في الأصل: (طين).

(6) البقرة: 168.

(7) يس: 20.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٢٥٥