تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

22592

فصل في جوابات أبي العيناء

في معنى أبي العيناء

قيل له:

لم تدعى أبا العيناء وأنت أبو العمياء؟

فقال: ﴿فَإِنَّهََا لََا تَعْمَى الْأَبْصََارُ وَلََكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ (1) قلوب أمثالك.

12602

في ابن رستم وابن مكرم

وقيل له (2):

ما تقول في ابن رستم (3) وابن مكرم (4)؟

قال: هما الخمر والميسر ﴿وَإِثْمُهُمََا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمََا﴾ (5).

قيل له: بلغنا أنك تودّهما (6)؟

فقال: إذا اتبعت (7) ﴿الضَّلََالَةَ بِالْهُدى ََ وَالْعَذََابَ بِالْمَغْفِرَةِ﴾ (8).

(1) الحج: 46.

(2) الخبر في نثر الدر: 3/ 200، أمالي المرتضى 1/ 300، نكت الهميان 267، معجم الأدباء 7/ 65، زهر الأدب 1/ 284، ذيل زهر الآداب 234، وراجع كتابنا (أبو العيناء الأديب البصري).

(3) هو العباس بن رستم كاتب له مراسلات ومداعبات مع أبي العيناء. انظر نثر الدر 3/ 200، 205، 215، محاضرات الأدباء 2/ 643.

(4) هو محمد بن مكرم الصفار، عاش ببغداد، وكان مشهورا بالعلم والأدب، وتوفي سنة 231هـ راجع تاريخ بغداد 2/ 300.

(5) البقرة: 219.

(6) في الأصل: (توديهما).

(7) في الأصل: (أدان اتبعت) وفي أمالي المرتضى 1/ 300: (لقد اتبعت).

(8) البقرة: 175. والآية تقول: ﴿أُولََئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلََالَةَ بِالْهُدى ََ وَالْعَذََابَ بِالْمَغْفِرَةِ﴾.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٣٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٣٩٦