تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متفاضلي درجات الرفعة، والضعة، والغنى والفقر والسعة (1)، والضيق، ليتعايشوا بذلك، ويتعاونوا في المعايش التي لا بد لهم من الترافد فيها (2).

شعر لأبي الفتح البستي

وأنشدني أبو الفتح لنفسه في هذا المعنى:

سبحان من سخّر الأقوام بعضهم ... بعضا حتى استوى التدبير واطردا

كلّ بما عنده مستبشر فرح ... يرى السعادة فيما نال واعتقدا

فصار يخدم هذا ذاك من جهة ... وذاك من جهة هذا وإن بعدا (3)

1582

فصل في ذكر طرف من حكمته

قال الله تعالى: ﴿لََا يُكَلِّفُ اللََّهُ نَفْساً إِلََّا وُسْعَهََا﴾ (4).

شعر لبعضهم

وقال الشاعر مقتبسا من الآية:

ما كلّف الله نفسا فوق طاقتها ... ولا تجود يد إلّا بما تجد

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللََّهَ لََا يُغَيِّرُ مََا بِقَوْمٍ حَتََّى يُغَيِّرُوا مََا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ (5).

شعر لأبي دلامة

قال أبو دلامة زند بن الجون (6) مقتبسا من هذه الآية:

(1) في الأصل: (والفقير والضيق).

(2) الترافد: التعاون. الصحاح: (رفد).

(3) الأبيات في ديوانه ص 241نقلا عن مخطوطة الاقتباس.

(4) البقرة: 286.

(5) الرعد: 11.

(6) في الأصل: (زيد) والصواب: زند: شاعر كثير النوادر صاحب بديهة وظرف، كان مدّاحا للخلفاء. انظر طبقات الشعراء:

62.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ١١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ١١١