22972
فصل في تعطيل الحانات والمواخير (1)
لأبي إسحاق الصابي
وقال أبو إسحاق (2):
وأمره أن يعطّل ما في أعماله من الحانات والمواخير، وتطهيرها (3) من القبائح والمناكير (4)، ويمنع من تجمع (5) أهل الجسارة فيها، وتألف (6) شملهم بها، فإنه شمل يصلحه التشتيت، ويجمع (7) بحفظه التفريق، وما زالت هذه المواطن الذميمة (8) داعية لمن يأوي إليها، ويعكف عليها إلى ترك الصلوات، وإهمال المفروضات (9)، وركوب المنكرات، واقتراف المحظورات، وهي بيوت الشياطين التي في (10) عمارتها لله (11) معصية، وفي خرابها لرضاه مجلبة (12). والله تعالى يقول لنا معشر المؤمنين: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنََّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللََّهِ﴾ (13).
(1) في الأصل: (الجانات) والمواخير: جمع ماخور وهو بيت الريبة.
(2) النص في المختار ص 106من نسخة عهد عن الطائع لله أمير المؤمنين إلى أبي الحسن علي بن ركن الدولة الملقب بفخر الدولة.
(3) في المختار: (ويطهرها).
(4) في الأصل: (المناكين).
(5) في الأصل: (يجمع).
(6) في المختار: (وتأليف).
(7) في المختار: (وجمع يحفظه).
(8) في الأصل: (الزميمة) وهو خطأ في النسخ وبعدها في المختار: (والمطارح الدنيئة).
(9) في المختار: (المفرتضات).
(10) الحرف زيادة غير موجودة في المختار.
(11) في الأصل: (الله) محرفة.
(12) في الأصل: (محنكة) وفي المختار: (في إخراجها للخير مجبلة).
(13) آل عمران: 110.