13512 - الباب التاسع عشر في الأمثال والألفاظ التي يجري مجراها، والتنبيه على استعمالها والتمثيل بها.
فصل في فضل الأمثال
قول حكيم وابن المقفع وغيره
قال بعض الحكماء:
الأمثال مصابيح الأقوال، وحلي الكلام وأشكاله الحكمة، ولذلك قال الله عز وجل: ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنََا لِلنََّاسِ فِي هََذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ *﴾ (1) قال تعالى:
﴿كَذََلِكَ يَضْرِبُ اللََّهُ لِلنََّاسِ أَمْثََالَهُمْ﴾ (2).
وقال ابن المقفع:
إذا جعل الكلام مثلا كان أوضح للمنطق، وأبين في القياس، وأوثق للسمع، وأوسع لشعوب الحديث.
23512 - وقال غيره:
تجتمع في الأمثال أربعة لا تجتمع في غيرها: إيجاز (3) اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبيه (4)، وجودة الكناية. فهي إذا نهاية البلاغة. قال الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنََا لِلنََّاسِ فِي هََذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ *﴾ (5) وقال سبحانه: ﴿وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنََا﴾
(1) الزمر: 27.
(2) محمد: 3، وفي الأصل: (الأمثال) وهو وهم من الناسخ.
(3) في الأصل: (بحاد) مصحفة، والصواب ما أثبتناه.
(4) في الأصل: (التشبيب) محرفة.
(5) الروم: 58.