تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إني رأيت في المنام كأني أسرق البيض وأضعها تحت الخشب فقال: يا هذا تب إلى الله من فعلك فإنك تجمع بين الرجال والنساء على الحرام. قال: وكيف علمت (1)؟ قال: إنّ الله شبه الرجال الجهال بالخشب فقال: ﴿كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ﴾ (2) وشبه النساء بالبيض المكنون (3). فقال الرجل: أنا تائب إلى الله على يدك وبرّه مما حضر (4).

22722

رؤيا الرشيد ملك الموت وسؤاله عن باقي عمره وإشارته إلى الخمس

رأى الرشيد في منامه ملك الموت فسأله [عن] (5) باقي عمره، فأشار إليه بأصابعه الخمس، فانتبه مذعورا (6)، وأمر بإحضار المعبرين. فقال بعضهم: تعيش خمسة أشهر، وقال بعضهم: بل خمس سنين، فقلق لذلك وأخذه المقيم والمقعد (7). فقال بعض الحاضرين: إنما سألته عن باقي عمرك فأشار بأصابعه الخمس يعني أنه لا يعلم هذه الخمسة إلّا الله تعالى فإنه يقول: ﴿إِنَّ اللََّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السََّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مََا فِي الْأَرْحََامِ وَمََا تَدْرِي نَفْسٌ مََا ذََا تَكْسِبُ غَداً وَمََا تَدْرِي [نَفْسٌ] بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ (8) فسري عن الرشيد، وسر غاية السرور ووصل هذا المعبر بمال. وعاش بعد هذه الرؤيا دهرا (9).

12732

رؤيا المتوكل عليا وسط نار موقدة وتأويلها

وكان المتوكل يكثر من قول النكر في علي أبي طالب رضي الله عنه (10)، وينتقص (11)

منه، وكان علي بن يحيى المنجم من بين جلسائه لا يقرّه (12) على ذلك. فقال له المتوكل يوما:

(1) في الأصل: (عملت).

(2) المنافقون: 4.

(3) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ الصافات: 46.

(4) الخبر موجز في الكنى والألقاب 1/ 314.

(5) زيادة اقتضاها السياق.

(6) في الأصل: (مزعورا).

(7) في الأصل: (المقعدة).

(8) لقمان: 34وسقطت كلمة (نفس) في الأصل.

(9) الخبر في تعبير الرؤيا: 69، ومنتخب الكلام من تفسير الأحلام لابن سيرين ص: 70بلفظ آخر.

(10) ساقط في الأصل.

(11) في الأصل: (ونقص).

(12) في الأصل: (لا يعاره).

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٤١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٤١٥