وله:
فأما الذين تجافت أقدامهم عن المراقي الخفية، وغشيت أبصارهم عن المرائي (1)
الجلية، حتى يظنوا أنهم أحسنوا صنعا، وقد أساءوا. فهيهات ﴿أُولََئِكَ يُنََادَوْنَ مِنْ مَكََانٍ بَعِيدٍ﴾ (2).
23452
فصل في فنون مختلفة من ألفاظ الرسائل الإخوانية
لابن العميد
قال ابن العميد:
وكنا نهمّ منذ أيام بالخروج، والدهر ذو تقلب، وللأيام عقب. ﴿وَمََا تَدْرِي نَفْسٌ مََا ذََا تَكْسِبُ غَداً وَمََا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ (3).
وله:
وأنصح عن نفسك نصحا، وأن الصدق خير ما استعمل، فأنا أستدرجك من حيث لا تعلم (4)، وأملي لك إن كيدي متين (5)، وإذا تغيرت عن عهدك تغير موضع الثقة بك، ووقع ما لا يتلافاه (6).
33452 - وله:
(1) في الأصل: (المراي).
(2) فصلت: 44.
(3) لقمان: 34.
(4) في الأصل: (لا يعلم).
(5) الإشارة إلى قوله تعالى: ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لََا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ القلم: 44، 45.
(6) في الأصل: (ما لا يتلاقاه).