تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمثلة غريبة في التفسير

وقالوا في قوله سبحانه: ﴿كََانََا يَأْكُلََانِ الطَّعََامَ انْظُرْ﴾ (1) إنما هو كناية عن الحدث (2)، كأنهم لم يعلموا (9) الجوع وما ينال أهله من الذلة والعجز والفاقة أدل عليه، على أنهما مخلوقان حتى يدّعوا على الكلام شيئا قد أغناهم الله عنه.

وقالوا في قوله تعالى: ﴿وَثِيََابَكَ فَطَهِّرْ﴾ (3)، عنى قلبه (4)، وقال عز ذكره وهو يخبر عن نبيّه (5) صلّى الله عليه وسلّم: ﴿وَمََا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾ (6).

14062

فصل في سياقة التلاوات

أقوال للإمام علي وابن عباس ومجاهد والضحاك وابن عيينة

وقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في قول الله تعالى: ﴿فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ﴾ (7)، قال:

رضا بغير عتاب.

وفي قوله: ﴿عَطََاءً حِسََاباً﴾ (8)، قال: يعطي المرء حتى يقول: حسبي.

(1) المائدة: 75.

(9) في الأصل: (إلا في).

(2) في الحيوان: (كناية عن الغائط).

(3) المدثر: 4.

(4) في الحيوان: (إنه إنما عنى قلبه). ولم يرد ما بعد ذلك في الحيوان.

(5) في الأصل: (يحسر عن بيته).

(6) ص: 86.

(7) الحجر: 85.

(8) النبأ: 36.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٥٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٥٩١