فضلت (1) جميع الأواني وفقت ... فما فيّ منقصة واحده
مقرّي منازل صيد الملوك ... وفيّ أتت سورة المائده
23912
لابن بسام وابن وهيب
وقال ابن بسام (2) ويروى لغيره:
من جفاني من البرية طرّا ... ورماني وسبّني في المحافل (3)
فاللواتي عليه (4) حرمهنّ ال ... لّه في سورة النساء فواعل
33912 - وقال محمد بن وهيب الحميري (5):
تشبهت بالأعراب أهل التعجرف ... فدلّ على دعواك قبح التكلف (6)
لسان عراقي إذا ما صرفته ... إلى لغة الأعراب لم يتصرف
لئن كنت للإعراب (8) والنحو حافظا ... لقد كنت من قراء سورة يوسف (7)
يعني أنه كان سائلا ومن عادة قراء الأسواق الاستكثار من قراءة هذه السورة.
(1) في الأصل: (فصلت).
(2) البيتان غير موجودين في مجموع شعره. راجع كتاب الشعراء لعلي حمودان القسم الثاني، وقد ورد بيتان على قافية النون في المعنى نفسه ص 120لعلي حمودان، وص 133 (مجلة المورد) / 1986لمزهر السوداني وفي البيتين إشارة إلى المحارم في آية 23 من سورة النساء.
(3) في الأصل: (البرته وسيتني).
(4) في الأصل: (فاللواتي عليهن) تحريف.
(5) في الأصل: (محمد بن وهب)، وهو شاعر بصري مطبوع من شعراء الدولة العباسية، مدح المأمون والمعتصم سنة 225جمع شعره د. يونس السامرائي ضمن: (شعراء عباسيون).
(6) في الأصل: (على دعوا لفتح) والتصويب من مجموعه الشعري.
(7) في الأصل: (كتب الأعراب) والتصويب من مجموعه الشعري.
(8) الأبيات في شعر محمد بن وهيب الحميري ق 43ص 86وضمن (شعراء عباسيون) ق 24ص 81جمع د. يونس السامرائي، وفيه: أنها تنسب أيضا لدعبل شعره ص 309وعمارة بن عقيل: ديوانه ص 100.