قد وليتك خراج مصر، فاخرج إليها.
فقال إبراهيم: ليس الخراج من عملي، ولا لي به علم، فغضب هشام حتى خاف إبراهيم بادرته.
فقال: يا أمير المؤمنين إن الله لما عرض ﴿الْأَمََانَةَ عَلَى السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبََالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهََا وَأَشْفَقْنَ مِنْهََا وَحَمَلَهَا الْإِنْسََانُ إِنَّهُ كََانَ ظَلُوماً جَهُولًا﴾ (1). ما أكرهها ولا سخط عليها، ولما حملها الإنسان ذمه (2)، فقال: ﴿إِنَّهُ كََانَ ظَلُوماً جَهُولًا﴾ (3) فأعفاه، ورضي عنه.
22552
قرشي يتصدى لتغلبي وذكر البطحاوات
رأى رجل (4) من قريش رجلا رثّ الهيئة فسأل عنه. فقيل (5):
هو من تغلب (6)، فوقف له وهو يطوف بالبيت.
فقال: أرى رجلين قلما وطئت البطحاء.
فقال له التغلبي: البطحاوات ثلاث بطحاء الجزيرة، وهي لي دونك وبطحاء ذي قار (7)، وأنا أحق بها منك. وهذه البطحاء ﴿سَوََاءً الْعََاكِفُ فِيهِ وَالْبََادِ﴾ (8) فافحمه.
(1) الأحزاب: 72.
(2) في الأصل: (ذمة).
(3) الأحزاب: 72.
(4) في الأصل: (رجلا) والخبر برواية أخرى بين قرشي وقيس في العقد الفريد 4/ 48.
(5) في الأصل: (فقتل).
(6) في الأصل: (تعلب).
(7) في الأصل: (قاري).
(8) الحج: 25.