(٦٣) بابُ صَوْمِ يَوْمِ
الْجُمُعَةِ، فإِذا (١) أَصْبَحَ صائمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ (٢)
١٩٨٤ - حدَّثنا أبُو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ الحَمِيدِ بنِ جُبَيْرٍ (١)، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبَّادٍ، قالَ:
سَأَلْتُ جابِرًا رضي الله عنه: نَهَى (٢) النَّبِيُّ ﷺ عن صَوْمِ يَوْمِ الجُمُعَةِ؟ قالَ: نَعَمْ.
زادَ غَيْرُ أبي عاصِمٍ: أنْ يَنْفَرِدَ بِصَوْمٍ (٣).
١٩٨٥ - حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ: حدَّثنا أَبُو صالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لا يَصُومَنَّ (١) أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ».
١٩٨٦ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن شُعْبَةَ (ح)
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أَبِي أَيُّوبَ:
عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحارِثِ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْها يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهْيَ صائمَةٌ، فقالَ: «أَصُمْتِ أَمْسِ؟» قالَتْ: لا. قالَ: «تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِينَ (١) غَدًا؟» قالَتْ: لا. قالَ: «فَأَفْطِرِي».
⦗٢٤٠⦘
وَقالَ حَمَّادُ بْنُ الجَعْدِ: سَمِعَ قَتادَةَ: حدَّثني أَبُو أَيُّوبَ: أَنَّ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَتْهُ: فَأَمَرَها فَأَفْطَرَتْ.
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وإذا».
(٢) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت زيادة: «يَعْني إذا لَمْ يَصُمْ قَبْلَهُ وَلا يُرِيدُ أنْ يَصُومَ بَعْدَهُ».
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ شَيْبَةَ».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «أَنَهَى».
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «يَعْنِي أنْ يَنْفَرِدَ بِصَوْمِهِ». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «لا يَصُومُ».
(١) ضبَّب فوق النون في اليونينيَّة. وفي رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «أنْ تَصُومي».