986 - سئل يحيى بن معين عن حديث إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس: "أن امرأة أخرجت صبيا لها من محفة لها فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟

فقال: مرسل، ليس فيه ابن عباس.

987- حدثنا عبد لله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، قال: أخبرني [ق/42/أ] FolioV31P042A كريب، عن ابن عباس، قال: قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم، وقال: من القوم؟ " قالوا: المسلمون ففزعت امرأة إليه فرفعت صبيا لها من محفة فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ فقال: نعم ولك أجر.

قال إبراهيم: فحدثت به ابن المنكدر فحج بأهله كلهم.

قال سفيان: وكان ابن المنكدر حدثنا أولا مرسلا فقيل له: إنما سمعه من إبراهيم؟ فأتيت إبراهيم فسألته فحدثني به.

وكان سفيان ربما قال في هذا الحديث: "فسلم عليهم فردوا عليه"، وربما لم يقل: "فردوا عليه.

بنو عقبة بن أبي عياش:

988) سمعت مصعب بن عبد الله يقول: إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن عقبة، وأخوهم موسى بن عقبة بن أبي عياش، كانت لهم هيبة وعلم، روى عنهم مالك بن أنس.

989- سمعت مصعبا يقول: موسى بن عقبة مولى آل الزبير بن العوام

990 - قيل ليحيى بن معين: موسى بن عقبة مولى أم خالد ابنة خالد بن سعد بن العاصي؟ قال: نعم.

991- حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني أبي، عن موسى بن عقبة، عن أبي حبيبة مولى آل الزبير، وهو جد موسى من قبل أمه.

ولادته:

992- سمعت أحمد بن حنبل يقول: ولد ابن عيينة سنة سبع ومئة.

993- وسمعت يحيى بن معين يقوله.

994- حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثناه عاصم بن عبيد الله العمري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما يزيدان في الأجل، وينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير الخبث.

قال سفيان: وكان الحديث حدثناه عبد الكريم الجزري أولا عن عبدة - يعني: ابن أبي لبابة، عن عاصم، فلما قدم عبدة أتيناه نسأله فقال: إنما حدثنيه عاصم بن عبيد الله وهذا عاصم حاضر، فذهبنا إلى عاصم فسألناه فحدثنا هكذا، ثم سمعته منه مرة بعد ذلك، فمرة يقفه على عمر، ولا يذكر فيه: "عن أبيه"، وأكثر ذلك كان يحدث: عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال سفيان: وربما سكتنا عن هذه الكلمة "يزيدان في الأجل" فلا نحدث بها مخافة أن يحتج بها هؤلاء القدرية، وليس فيها حجة.

995- حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبدة بن أبي لبابة - وحفظناه

منه غير مرة، قال: سمعت أبا وائل - شقيق بن سلمة - يقول: كثر ما ذهبت أنا ومسروق إلى الصبي بن معبد نستذكره هذا الحديث، فقال [ق/42/ب] FolioV31P042B الصبي: كنت رجلا نصرانيا فأسلمت فخرجت أريد الحج، فلما كنت بالقادسية أهللت بالحج والعمرة فسمعني سلمان بن ربيعة، ثم ذكر الحديث "فلقيت عمر فقال: هديت لسنة نبيك هديت لسنة نبيك.

قال سفيان: يعني: أنه قد جمع بين الحج والعمرة مع النبي عليه السلام وأجازه.

996- حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: "لا تغالوا (صدق النساء"، ثم ذكر الحديث؛ فقال: ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من نسائه ولا أنكح بنتا من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية"، ثم ذكر الحديث، وقال في آخره: "ولكن قولوا كما قال النبي، أو قال محمد - صلى الله عليه وسلم: من قتل في سبيل الله فهو في الجنة.

قال سفيان: وكان أيوب أبدا يشك في هذا الحديث هكذا: (أو، أو ، فإن كان حماد بن زيد حدث به هكذا وإلا فلم يحفظه.

997- حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عاصم بن كليب، سمعه من ابن أبي موسى الأشعري، قال: سمعت عليا وبعث أبا موسى وأمره بشيء فقال له