(437) وجارية بن نمران:
حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن دهثم بن قران، عن نمران بن جارية، عن أبيه؛ أن رجلا ضرب رجلا على ساعده بالسيف من غير المفصل، فقطعها فأشهدا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية، فقال: يا رسول الله! إني أريد القصاص، قال: خذ الدية بارك الله لك فيها"، ولم يقض له بالقصاص
(438) وجنادة (1 الأزدي:
يقال: جنادة بن أبي أمية.
حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأزد سبعة أنا ثامنهم.
(439/أ) وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من "الأزد"
(439/ب) عبد الله بن حوالة الأزدي.
(440) وعمرو بن الأحوص الأزدي.
(441) وعبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي
(442) وعبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي.
(443) وعروة بن أبي الجعد البارقي:
وبارق من الأزد.
444- حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم القوم الأزد، طيبة أفواههم، نقية قلوبهم - أو قال: تقية".
445- أخبرنا الفضل بن غانم، عن سلمة، عن ابن إسحاق؛ قال: الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
446- ثم النسب إلى آدم بعد نوح قد تقدم.
447- قال: حسان بن ثابت:
أما سألت فإنا معشر خبر ... الأزد نسبتنا والماء غس
448- وقال غير ابن إسحاق: إلى مازن بن الأزد جماع غسان، وإنما غسان ماء شربوه.
449- فأخبرنا الفضل، عن سلمة، عن ابن إسحاق؛ قال: إنما غسان ماء كان لهم فغلب على نسب القوم، يقال: مازن غسان أرباب الملوك