لو وجد (1) في الأرض نفقا لأولجه فيه شدة روعه، أو في السماء سلّما، لأعرجه إليه تخوف قلبه.
وله:
ثم همّ ذليل خسف، فأصبح قتيل سيف ذبح بسنة الله في الغادرين، وقضيته (2) على الماكرين ﴿وَاللََّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا﴾ (3).
وله:
حتى إذا جهل الحق عليه، وبرئ منه، فضلّ ضلالا بعيدا، وخسر خسرانا مبينا (4)
انقطعت بيننا وبينه العصم، وافترقت منا ومنه الكلم.
23122 - وله:
ولما بلغ أشدّه (5) مدة مثله في الاستدراج له، والاحتجاج عليه، أخذه أخذ عزيز مقتدر وأدال (6) منه إدالة جبار منتصر، والله لا يهدي كيد الخائنين، ولا يصلح عمل المفسدين (7).
13132 - وله في فتح بغداد وانهزام الأتراك:
(1) في الأصل: (لو وجود) محرفة، وفي النص إشارة إلى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمََاءِ﴾ الأنعام: 35.
(2) القضية: الحكم كالقضاء، وفي الأصل ذابح.
(3) النساء: 84.
(4) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللََّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلََالًا بَعِيداً﴾ ﴿وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطََانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللََّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرََاناً مُبِيناً﴾ النساء: 116، 119: 35.
(5) في الأصل: (أشدة).
(6) في الأصل: (أزال) محرفة.
(7) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَأَنَّ اللََّهَ لََا يَهْدِي كَيْدَ الْخََائِنِينَ﴾ يوسف: 52. وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللََّهَ لََا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾ يونس: 81.