ونزل على رايات (1) مولانا الظفر والنجح (2)، وقيل لأولئك الأغمار (3) القصار شاهت الوجوه، وهبّت لهم الدّبور (4)، فلم ير إلّا قتيل قد فاضت دماؤه، وجريح لم يبق إلّا ذماؤه (5)، وأسير قد (شدّ وثاقه) (6)، وشديد قد حضر سياقه، وجديب (7) قد تبت يداه وتب، لم يغن عنه ماله ولا ما كسب (8).
13102 - وله:
الحمد لله فاتح المغالق، دافع العوائق، ربّ الأرباب، ومذللّ الصعاب، كل عسير إذا يسّره يهون:
﴿إِنَّمََا أَمْرُهُ إِذََا أَرََادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ (9) هو الذي أرسل محمدا بالبيان (10) القاطع، والنور الساطع، ونصره بالرهبة والرغبة، ووعده بإعلاء الكلمة على البعد والقرب، وجعل سراطه المستقيم إذا اعوج المبطلون، ودينه القويم ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ (11)، واختار لسياسته في كل عصر وأوان، وحين وزمان من صدره فضاء، وأمره قضاء، ورأيه حسام، وعزمه إبرام، وإحسانه عموم،
(1) في الأصل: (ربات).
(2) في الأصل: (الطفر واللعح).
(3) في الأصل: (الأعمار) مصحفة.
(4) الدبور: الريح التي تقابل الصّبا.
(5) الذّماء، ممدود: بقية الروح في المذبوح.
(6) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿فَشُدُّوا الْوَثََاقَ﴾ محمد: 4.
(7) الجديب والجادب: الكاذب.
(8) إشارة إلى سورة المسد: 21.
(9) يس: 82.
(10) في الأصل: (محمد بالبينات).
(11) التوبة: 33والصف: 9.