تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٤٣) بابُ (١) وُفُودِ الأَنْصارِ إلى النَّبِيِّ ﷺ بِمَكَّةَ، وَبَيْعَةِ الْعَقَبَةِ

٣٨٨٩ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ

عن ابْنِ شِهابٍ.

وحَدَّثَنا (١) أَحْمَدُ بْنُ صالِحٍ: حدَّثنا عَنْبَسَةُ: حدَّثنا يُونُسُ، عن ابْنِ شِهابٍ، قالَ: أخبَرَني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مالِكٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ -وَكانَ قائِدَ كَعْبٍ (٢) حِينَ عَمِيَ- قالَ:

سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مالِكٍ يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عن رسولِ الله (٣) ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. بِطُولِهِ.

قالَ ابْنُ بُكَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ (٤) ﷺ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ، حِينَ تَواثَقْنا على الإِسْلَامِ، وَما أُحِبُّ أَنَّ لِي بها مَشْهَدَ بَدْرٍ، وَإِنْ كانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْها.

٣٨٩٠ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: كانَ عَمْرٌو يَقُولُ: سَمِعْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: شَهِدَ بِي خالَايَ الْعَقَبَةَ.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (١): قالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَحَدُهُما الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ.

٣٨٩١ - حدَّثني إِبْراهِيمُ بْنُ مُوسَى: أخبَرَنا هِشامٌ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أخبَرَهُمْ: قالَ عَطاءٌ: قالَ جابِرٌ: أَنا وَأَبِي وَخالِي (١) مِنْ أَصْحابِ الْعَقَبَةِ.

(١) لفظة «باب» ليست في رواية أبي ذر.

(١) واو العطف ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا، وقد كتبت بالحمرة في متن اليونينية.

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٣) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا. (ب، ص)، وبهامش اليونينية دون رقم: «النَّبِيِّ»، وهو المثبت في متن (ب، ص)، وعزاها في (و) إلى رواية أبي ذر.

(٤) ضبَّب عليها في (ب، ص)، وبهامش اليونينية دون رقم: «رسولِ الله»، وعزاها في (ن، و) إلى رواية أبي ذر.

(١) في رواية أبي ذر: «قال عبد الله بن محمد» بدل قوله: «قال أبو عبد الله».

(١) في رواية أبي ذر: «وخالاي».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٤٦٨