(٢٠) بابُ تَزْوِيجِ النَّبِيِّ ﷺ خَدِيجَةَ، وَفَضْلِها (١)
٣٨١٥ - حدَّثني مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا (١) عَبْدَةُ، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قالَ:
سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ - حدَّثني (٢) صَدَقَةُ: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، عن عَلِيٍّ (٣) رضي الله عنهم، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ-: «خَيْرُ نِسائِها مَرْيَمُ، وَخَيْرُ نِسائها خَدِيجَةُ».
٣٨١٦ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، قالَ: كَتَبَ إِلَيَّ هِشامٌ، عن أَبِيهِ:
عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: ما غِرْتُ على امْرَأَةٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ ما غِرْتُ على خَدِيجَةَ، هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي، لِما كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُها، وَأَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يُبَشِّرَها بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيُهْدِي فِي خَلَائلِها منها ما يَسَعُهُنَّ (١).
٣٨١٧ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:
عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: ما غِرْتُ على امْرَأَةٍ ما غِرْتُ على خَدِيجَةَ؛ مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِيَّاها، قالَتْ: وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَها بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عز وجل أَوْ: جِبْرِيلُ (١) - أَنْ يُبَشِّرَها بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ (٢).
(١) في (ن، ب) بين الأسطر زيادة: «رضي الله عنها»، ولفظة «باب» ليست في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».
(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «بن أبي طالب».
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «يَتَّسِعُهُن». كتبت بالحمرة.
(١) بهامش (ن، ب) من دون رقم زيادة: «عليه السلام»، وهي ثابتة في متن (ص).
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.