تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨٣٩ - ٣٨٤٠ - حدَّثني إِسْحاقُ بْنُ إِبْراهِيمَ، قالَ: قُلْتُ لأَبِي أُسامَةَ: حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ: حدَّثنا حُصَيْنٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ: ﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾ [النبأ: ٣٤] قالَ: مَلْأَى مُتَتابِعَةً. قالَ: وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ فِي الْجاهِلِيَّةِ: اسْقِنا كَاسًا دِهاقًا.

٣٨٤١ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ (١)، عن أَبِي سَلَمَةَ:

عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قالَها الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ ما خَلَا اللَّهَ باطِلٌ

وَكادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ (٢)».

٣٨٤٢ - حدَّثنا إِسْماعِيلُ: حَدَّثَنِي (١) أَخِي، عن سُلَيْمانَ (٢)، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقاسِمِ، عن الْقاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: كانَ لِأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِجُ لَهُ الْخَراجَ، وَكانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَراجِهِ، فَجاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ فَأَكَلَ منه أَبُو بَكْرٍ، فقالَ لَهُ الْغُلَامُ: تَدْرِي (٣) ما هَذا؟ فقالَ أَبُو بَكْرٍ: وَما هُوَ؟ قالَ: كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسانٍ فِي الْجاهِلِيَّةِ، وَما أُحْسِنُ الْكِهانَةَ (٤)، إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ، فَلَقِيَنِي فَأَعْطانِي بِذَلِكَ، فَهَذا (٥) الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ. فَأَدْخَلَ

⦗٤٤٦⦘

أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَقاءَ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِ.

(١) بهامش اليونينية دون رقم زيادة: «بنِ عُمير». كتبت بالحمرة.

(٢) في رواية أبي ذر: «يُسْلِمُ» بالرفع؛ لعدم وجود لفظة: «أَنْ» عنده.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ بلال».

(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أتدري».

(٤) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية الكاف مكسورة.

(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فهو».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٤٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٤٤٥