(٢٣) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (١): ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأكُلُونَ (٢) أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأكُلُونَ (٣) فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ [النساء: ١٠]
٢٧٦٦ - حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عن ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ المَدَنِيِّ (١)، عن أَبِي الغَيْثِ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ». قَالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤمِنَاتِ الغَافِلَاتِ».
(٢٤) بابُ قَوْلِ اللهِ تعالَى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ (١) عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ (٢) وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [البقرة: ٢٢٠]
﴿لأعْنَتَكُمْ﴾: لأَحْرَجَكُمْ وَضَيَّقَ. ﴿عَنَتْ﴾
٢٧٦٧ - وَقالَ لَنا سُلَيْمَانُ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن أَيُّوبَ، عن نَافِعٍ، قالَ: ما رَدَّ ابْنُ عُمَرَ على أَحَدٍ وَصِيَّةً.
⦗٦٠٤⦘
وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ أَحَبَّ (١) الأَشْيَاءِ إِلَيْهِ فِي مَالِ اليَتِيمِ أَنْ يَجْتَمِعَ (٢) إِلَيْهِ نُصَحَاؤُهُ وَأَوْلِيَاؤُهُ، فَيَنْظُرُوا الَّذِي هو خَيْرٌ لَهُ.
وَكَانَ طَاوُوسٌ إذا سُئِلَ عن شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اليَتَامَى قَرَأَ:
﴿وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ [البقرة: ٢٢٠].
وَقالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ (٣): يُنْفِقُ الوَلِيُّ (٤) على كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ.
(١) في رواية أبي ذر: «عز وجل».
(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.
(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.
(١) لفظة: «المدني» ليست في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر: «بابُ: ﴿يَسْأَلُونَكَ﴾».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «إلى آخر الآية» بدل إتمامها.
(١) في رواية أبي ذر: «أحَبُّ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَخْرُجَ». ولفظة: «إليه» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) في رواية أبي ذر: «الصغيرُ والكبيرُ» بالرفع.
(٤) في رواية أبي ذر والمستملي: «الوالِي».