نَصْرُ اللَّهِ﴾ (١).

وَمِنْ بَابِ: الإِيجَازِ فِي الصَّلَاةِ وَإِكْمَالِهَا

* قَالَ عَمْرُو بنُ مَيْمُونَ: (لَو أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ شَاةً عَزُوزًا (٢) لَمْ يَفْرَغْ مِنْ لَبَنِهَا حَتَّى أُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ أُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا) (٣).

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٤): أَرَادَ التَّجَوُّزَ فِي الصَّلَاةِ.

وَ(العَزُوزُ): الضَّيِّقَةُ الإِحْلِيلِ.

وَقَالَ أَنَسٌ: (كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوجِزُ الصَّلَاةَ وَيُكْمِلُهَا) (٥)

وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ (٦): كَانُوا يُتِمُّونَ وَيُوجِزُونَ وَيُبَادِرُونَ (٧) الوَسْوَسَةَ.

وَمِنْ بَابِ: مَنْ أَخَفَّ الصَّلَاةَ عِنْدَ بُكَاءِ الصَّبِيِّ

* فِيهِ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ (٨)، وَأَنَسٍ (٩).