(صَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ) (١) دَلِيلٌ أَنَّ الرَّجُلَ مَعَ الرَّجُلِ جَمَاعَةٌ (٢).
وَمِنْ بَابِ: مَنْ جَلَسَ فِي المَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ
* فِيهِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه (٣).
قِيلَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾ (٤)، يَعْنِي: الْمُصَلِّينَ وَالْمُنتَظِرِينَ لِلصَّلَاةِ.
وَمِنْ بَابٍ: فَضْلِ مَنْ غَدَا إِلَى المَسْجِدِ أَوْ رَاحَ
* فِيهِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه (٥).
وَفِيهِ الحَضُّ عَلَى مُوَاظَبَةِ الْمَسَاجِدِ لِلصَّلَوَاتِ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا المَكْتُوبَةَ
* فِيهِ حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن بُحَيْنَةَ (٦).
(١) أخرجه أبو داود الطَّيالسي في مسنده (٧٥)، وأحمد في المسند (٥/ ١٤٠)، وأبو داود (رقم: ٥٥٤)، والنسائي (رقم: ٨٤٣)، وفي سننه الكبرى (١/ ٢٩٥)، والشَّاشيُّ في مسنده (٣/ ٣٧٨)، وابن حِبَّانَ في صحيحه كما في الإحسان (٥/ ٤٠٥)، والبيهقي في الكبرى (٣/ ٦١) جميعا من طُرُقٍ عَن أبي إسحاق السَّبِيعِي عن عَبدِ اللهِ بن أَبِي بَصِيرٍ عن أُبَيِّ بن كَعْبٍ رضي الله عنه به.
(٢) ينظر شرح ابن بطال (٢/ ٢٨٤).
(٣) حديث (رقم: ٦٥٩).
(٤) سورة غافر، الآية (٠٧).
(٥) حديث (رقم ٦٦٢).
(٦) حديث (رقم ٦٦٣).