وَمِنْ كِتَابِ المُحَارِبِينَ

* حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: (مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ) (١)، يُرِيدُ: تَكَفَّلَ.

قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: وَقَوْلُهُ: ﴿أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا﴾ (٢)، أَيْ: كَفِيلًا، وَيُقَالُ: تَوَكَّلَ بِالأَمْرِ إِذَا ضَمِنَ القِيَامَ، وَوَكَّلْتُهُ أَمْرِي، أَيْ: اسْتَكْفَيْتُهُ إِيَّاهُ.

وَمِنْ بَابِ: الرَّجُمِ بِالبَلَاطِ

* حَدِيثُ: (أَحْدَثُوا تَحْمِيمَ الوَجْهِ وَالتَّجْبِيهِ) (٣).

التَّحْمِيمُ: مَأْخُوذُ مِنَ الحُمَمِ، وَفِي الحَدِيثِ: (مَرَّ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ) (٤)، أَيْ: مُسْوَدَّ الوَجْهِ.

وَالتَّجْبِيهُ: أَنْ يَرْكَبَ الدَّابَّةَ، وَيَجْعَلَ وَجْهَهُ إِلَى قَفَا الدَّابَّةِ.

وَقَوْلُهُ: (أَجْنَأَ عَلَيْهَا)، قِيلَ: أَجْنَأ عَلَيْهَا، أَيْ: أَكَبَّ عَلَيْهَا، يَقِيهَا الحِجَارَةَ، يُقَالُ: أَجْنَأَ عَلَيْهِ يُجْنِئُ.

وَفِي رِوَايَةٍ: (يُجَانِيءُ عَنْهَا الحِجَارَةَ، يَقِيهَا بِنَفْسِهِ) (٥).