وَمِنْ كِتَابِ الدِّيَّاتِ

* قَوْلُهُ: (لَا مَخْرَجَ لِمَنْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ) (١)، أَيْ: أَهْلَكَ نَفْسَهُ فِيهَا.

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: أَوْتَغَهُ إِذَا أَوْقَعَهُ فِي بَلِيَّةٍ، وَوَتَغَ وَتَغًا إِذَا هَلَكَ.

*وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: (جَارِيَةٌ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ) (٢)، أَيْ: حُلِيٌّ مِنَ الفِضَّةِ كَالخَلْخَالِ وَالسِّوَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.

*وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه: (مُلْحِدٌ فِي الحَرَم) (٣)، يَعْنِي: مُفْسِدٌ بِمَكَّةَ.

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٤): أَلْحَدَ: مَالَ عَنِ الاِسْتِقَامَةِ.

وَقَوْلُهُ: (وَمُطَّلِبٌ دَمَ امْرِئٍ)، أَيْ: طَالِبٌ دَمَ امْرِئٍ.

*وَقَوْلُهُ: (فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا) (٥)، أَيْ: سَوَّى نَحْوَهُ نَصْلَ سَهْمٍ، أَوْ سَهْمًا ليَرْمِيَهُ بِهِ.

*وَفِي حَدِيثِ القَسَامَةِ: (ثُمَّ يَنْفِلُونَ) (٦).