تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

948- حدثنا يحيى بن يوسف الزمي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: رأيت سفيان الثوري في المنام فقلت: يا أبا عبد الله! أليس قد مت؟ قال: بلى، قلت: ما

صرت؟ قال: إلى خير إن شاء الله، قلت: يا أبا عبد الله! أوصني، قال: أقل من الإخوان ما استطعت.

949- حدثنا محمد بن يزيد، قال: وسمعت يحيى بن آدم، يقول: ما رأيت أحدا يختصر الحديث إلا وهو يخطئ؛ إلا ابن عيينة.

950- حدثنا محمد بن يزيد، قال: وسمعت الكسائي يقول: ما رأيت أحدا يروي الحروف إلا وهو يخطئ فيها؛ إلا ابن عيينة، وكان شعبة كثير الخطأ فيها.

951- حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: قال سفيان: كان شيخ لنا يطلب الحديث ثم يجيئ فيلقي نفسه عند أصحاب الحديث فيقول: اغمزوا رجلي؛ فوالله ما أطلب هذا الحديث إلا لكم.

952 - حدثني مؤمل بن إهاب، قال: حدثني يحيى بن حسان، قال: كنا عند ابن عيينة يوما وهو يحدث فازدحم الناس على محمل شيخ ضعيف فانتهبت متاعه وقد يده، قال: فجعل يقول لابن عيينة: لا جعلتك في حل، قال: فنظر ابن عيينة إلى رجل مشمر من أولئك؛ فقال: ما يقول؟ قال: يقول: زدنا في السماع.

953- حدثنا محمد بن سليمان المصيصي، قال: قيل لسفيان بن عيينة: حديث ابن أبي نجيح، عن مجاهد "الميزان مثل "؟

قال: ما سمعته، ثم قال: وضع الله الميزان عدلا في الدنيا لا يكون في الآخرة.

954- حدثنا أحمد بن حنبل، قال: قال سفيان: كان الأعمش يسألني عن حديث عياش: حديث ابن عجلان في "الدنيا خضرة حلوة.

955- حدثنا الحميدي: [ق/39/أ] FolioV31P039A عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان بن عيينة: أن المكيين أخذوا كتابا جاء به حميد الأعرج من الشام قد كتب عن الزهري، فوقع إلى بني جرجة، فكان المكيين يعرضون الكتاب على ابن شهاب، فأما نحن فكنا نسمع من فيه.

956- حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أخذ مالك بن أنس ومعمر عن الزهري عرضا وأخذت سماعا.

فقال يحيى بن معين: لو أخذا كتابا لكانا أثبت منه.

مالك رضي الله عنه

957 - وسمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في الزهري: مالك، وهو أحب إلي من سفيان ويونس ومعمر وعقيل.

958 - ذكر ليحيى بن معين - وأنا أسمع - قول النبي صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة"؟ قال يحيى: سمعت ابن عيينة يقول: نظن أنه مالك.

وقال سفيان في عقب هذا الكلام: من نحن عند مالك؟! إنما كنا نتبع آثار مالك، وننظر إلى الشيخ إن كان مالك كتب عنه وإلا تركناه.

أصحاب الزهري:

959 - وقال يحيى بن معين: معمر أثبت في الزهري من ابن عيينة.

960 - وسمعت يحيى بن معين يقول: ويونس ومعمر عالمين بالزهري.

961 - وحدثنا يحيى بن معين، قال: قال لي هشام القاضي: قال لي معمر: كثيرا ما سمعنا من الزهري عراضة.

962- حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد الأيلي، قال: قلت للزهري: أخرج لي كتبك؟ فأخذ بيدي فأدخلني بيته، وقال لجارية: هات تلك الكتب فأخرج صحفا فيها سفر، قال: ما عندي غير هذا.

963- حدثنا (أبو الوليد بن شجاع، قال: حدثنا مخلد بن حسين، قال: سمعت يونس بن يزيد الأيلي يقول: كان عقيل - يعني: ابن خالد - يصحب الزهري في سفره وحضره.

التأريخ الكبير · الجزء ٣١ · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التأريخ الكبيرج ٣١ · ص ٨٣